Isaia 7:13

O casa di Davide - Isaia 7:2 . Con questo si deve intendere non solo il re stesso, ma i principi e i governanti. Forse rivolgendosi a lui in questo modo c'era in sé non poca ironia e rimprovero. Davide confidò in Dio. Ma "Achaz", il suo discendente, temeva di "tentare" Dio! Come se Dio non potesse aiutarlo! Degno discendente lui del pio e devoto Davide!

È una piccola cosa - Non ti accontenti di persone stanche, ma stancheresti e logoreresti anche la pazienza di Dio.

Stanchi: esaurisci la loro pazienza; opporvisi; impedire i loro detti e messaggi; prova i loro spiriti, ecc.

Uomini - profeti; gli uomini che sono inviati per istruire e ammonire.

Stancherete anche il mio Dio? - Rifiuterai di osservare i suoi comandi; prova la sua pazienza; e esaurire la sua longanimità? confronta Isaia 1:14 . Il senso di questo passaggio sembra essere questo: quando Acaz si rifiutò di credere alla semplice predizione del profeta, la sua trasgressione fu la più scusabile. Lo aveva stancato e provocato, ma Isaia non aveva ancora dato ad Acaz alcuna dimostrazione diretta che fosse da Dio; nessuna prova esteriore della sua missione divina; e l'offesa di Acaz potrebbe essere considerata in un certo senso commessa contro l'uomo.

Era anche vero che Acaz, con la sua incredulità e idolatria, aveva messo alla prova i sentimenti dei pii e aveva stancato coloro che si sforzavano di promuovere la vera religione. Ma ora il caso era cambiato. Dio aveva offerto un segno, ed era stato pubblicamente respinto. Era un insulto diretto a Dio; e un reato che richiedeva il rimprovero. Di conseguenza, il modo di Isaia è subito cambiato. Morbido e gentile e mite prima, ora è diventato audace, aperto, veemente.

Si trattava dell'onore di Dio; un affronto diretto gli era stato offerto dal sovrano del popolo di Dio; ed era giusto che il profeta mostrasse che "quello" era un'offesa che colpiva la Divina Maestà, e richiedeva il più severo rimprovero.