Levitico 16:8

I due capri formavano un unico sacrificio espiatorio, Levitico 16:5 . Per far emergere il significato del sacrificio era necessario che l'atto di un essere vivente fosse compiuto dopo la morte. Vedi nota Levitico 16:22 . Poiché questo non poteva essere esposto visibilmente con una sola vittima, ne furono impiegati due, come nel caso degli uccelli nel rito per il lebbroso guarito Levitico 14:4 .

Per il capro espiatorio - Piuttosto, per Azazel. La parola non si trova da nessun'altra parte nell'Antico Testamento se non in questo capitolo, e deriva probabilmente da una radice in uso in arabo, ma non in ebraico, che significa "rimuovere" o "separare".

Azazel è il nome pre-mosaico di un essere personale malvagio posto in opposizione a Yahweh. Ogni capro, presentato a Yahweh prima che fosse tirata la sorte, stava con lui in relazione di sacrificio. Il sorteggio era un appello alla decisione di Yahweh (confronta Giosuè 7:16 ; Giosuè 14:2 ; Proverbi 16:33 ; Atti degli Apostoli 1:26 , ecc.

); era quindi suo atto scegliere una delle capre per il suo servizio nella via del sacrificio ordinario, l'altra per il suo servizio nel portare i peccati ad Azazel (vedi la nota a Levitico 16:22 ). Con questo segno espressivo esteriore i peccati venivano rimandati all'autore del peccato stesso, “il tutto separato”, che fu bandito dal regno della grazia.

La capra stessa non perse il carattere sacro di cui era stata dotata quando fu presentata davanti a Yahweh. Era, come il capro immolato, una figura di Colui che portò i nostri dolori e portò i nostri dolori, sul quale il Signore ha posto l'iniquità di tutti noi Isaia 53:4 , Isaia 53:6 , affinché potessimo diventare una Chiesa santificata per essere presentato a se stesso, senza macchia o ruga o qualsiasi cosa simile Efesini 5:26 .