E il Signore parlò... Israele - Questa formula è l'inizio di una sezione distinta della Legge.

Levitico 4:2

Se un'anima pecca - L'offerta per il peccato era una cosa nuova, istituita dalla Legge. I più antichi tipi di sacrificio Levitico 2:1 ; Levitico 3:1 quando offerto dai singoli era puramente volontario: non erano prescritte occasioni speciali. Ma fu chiaramente comandato che colui che era cosciente di aver commesso un peccato doveva portare la sua offerta per il peccato.

Nelle regole abbreviate per le offerte per il peccato in Numeri 15:22 , il tipo di peccato per il quale venivano accettate le offerte per il peccato è contrapposto a quello che ha separato l'autore dal suo popolo (confronta Levitico 4:22 con Levitico 4:30 ).

Le due classi si distinguono nel linguaggio della nostra Bibbia come peccato per ignoranza e peccato per presunzione. La distinzione è chiaramente riconosciuta in Salmi 19:12 ed Ebrei 10:26 . Appare evidente che la classificazione così indicata si riferisce immediatamente al rapporto della coscienza con Dio, non alle pratiche esteriori, né, immediatamente, alle azioni esteriori.

Il peccatore presuntuoso, letteralmente colui che peccò “con mano alta”, poteva o non poteva aver commesso un delitto tale da incorrere nella punizione della legge civile: bastava che si fosse ribellato deliberatamente a Dio (cfr Proverbi 2:13 ), e ipso facto fu “stroncato di mezzo al suo popolo” e alienato dal patto divino (vedi Levitico 7:20 ; Esodo 31:14 ; confronta Matteo 12:31 ; 1 Giovanni 5:16 ).

Ma l'altro tipo di peccato, quello per il quale era designato il sacrificio espiatorio, era di natura più complicata. Sembra che comprendesse l'intera gamma di “peccati, negligenze e ignoranze” per i quali siamo soliti chiedere perdono. i sacrifici per il peccato erano richiesti non solo quando la coscienza accusava l'offensore di aver ceduto alla tentazione, ma talvolta per quelle che erano violazioni della Legge commesse rigorosamente nell'ignoranza Levitico 4:13 , Levitico 4:23 , Levitico 4:28 ; Levitico 5:17 , e talvolta a causa dell'inquinamento cerimoniale.

Sono quindi da considerarsi come proteste contro tutto ciò che si oppone alla santità e purezza della Legge divina. Dovevano, in breve, essere offerti dall'adoratore come sollievo alla coscienza ogni volta che sentiva il bisogno di espiazione.

Peccato per ignoranza - Peccato per errore; cioè, deviando dalla retta via. Vedi Salmi 119:67 ; Ecclesiaste 5:6 .

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