Luca 24:13

"Due di loro." Due dei discepoli. Il nome di uno di loro era "Cleopa", Luca 24:18 . Molti hanno supposto che l'altro fosse Luca, e che abbia omesso il proprio nome per modestia. Altri hanno supposto che fosse Peter. Vedi Luca 24:34 ; 1 Corinzi 15:5 .

Non ci sono prove che ci guidino qui. Il dottor Lightfoot ha dimostrato che "Cleopa" è lo stesso nome di "Alfeo", che era il padre dell'apostolo Giacomo, Matteo 10:3 .

Emmaus - Per quanto riguarda la località di Emmaus, sembra abbastanza probabile che si tratti dello stesso villaggio cui fa riferimento Giuseppe Flavio ("Guerre Giudaiche", vii. 6, Sezione 6), il quale afferma che, dopo la distruzione di Gerusalemme, Tito diede "Emmaus", distante da Gerusalemme sessanta stadi, a 800 delle sue truppe, che aveva congedato dal suo esercito, per la loro abitazione. Dr. Thomson ("La terra e il libro", vol.

ii. P. 307, 540) lo considera come l'attuale Kuriet el 'Aineb, che il dottor Robinson identifica con Kirjath-jearim. Di questo luogo dice: "Kuriet el 'Aineb stesso sarebbe la distanza appropriata da Gerusalemme, ed essendo sulla strada per Giaffa, e sul crinale divisorio tra la pianura e le montagne, l'imperatore romano avrebbe potuto considerarlo un posto vantaggioso per una colonia composta dai suoi soldati sbandati, che potevano tenere a freno il paese circostante. È certo che in queste epoche successive gli occupanti di questo luogo hanno controllato l'intera regione adiacente, e per molte generazioni hanno esercitato la loro tirannia senza legge su pellegrini indifesi.

“Ci sono volute solo tre ore di corsa moderata da Kuriet el 'Aineb a Gerusalemme: prima, una lunga discesa nel Wady Hanina, che passa tra essa e Soba; poi un'ascesa simile, seguita da un passo molto ripido e da un sentiero molto scivoloso che scende a Kulonia. In questo luogo sono alcune pesanti fondamenta di chiesa, convento o castello lungo la strada, che possono essere di quasi ogni età, e anche giardini di alberi da frutto, irrigati da una fontana di acqua eccellente.

Kulonia si trova su una collina a nord della strada e sembra che presto diventi essa stessa una rovina. Il sentiero poi si snoda su una valle e si estende su una desolata distesa di nude rocce fino a un miglio dalla città, quando la vista si apre sui suoi nudi bastioni e sulle regioni misteriose verso il Mar Morto.

Sessanta stadi - Sessanta stadi, o circa sette o otto miglia. Non è certo che questi fossero apostoli, ma in Luca 24:33 sembra che sia implicito il contrario . Vedi le note a quel versetto. Se non lo erano, è probabile che fossero discepoli intimi, che potrebbero essere stati molto con il Salvatore durante l'ultima parte del suo ministero e le scene finali della sua vita.

Ma è del tutto sconosciuto il motivo per cui stavano andando a Emmaus. Potrebbe essere che questo fosse il loro luogo natale, o che avessero amici nelle vicinanze. Sembra che abbiano dato tutto per perduto e siano giunti alla conclusione che Gesù non era il Messia, anche se naturalmente ne parlavano, e c'erano molte cose che non potevano spiegare. Il loro Maestro era stato crocifisso contro la loro aspettativa, le loro speranze deluse, la loro attesa delusa, e ora tornavano con tristezza, e molto naturalmente conversavano, a modo, delle cose che erano accadute a Gerusalemme.