Anche i soldati - Sembra che anche "loro" siano venuti al suo battesimo. Non è possibile accertare se questi fossero ebrei o romani. Non è improbabile che, essendo la Giudea una provincia romana, fossero ebrei o proseliti ebrei al servizio di Erode Antipa o di Filippo, e quindi fossero realmente al servizio di Roma.

Fare violenza ... - Non prendere la proprietà di nessuno con forza illecita, o non usare la forza ingiusta contro la persona o la proprietà di qualsiasi individuo. è probabile che molti di loro fossero oppressivi, o inclini alla violenza, alla rapina o al furto, e gravosi anche in tempo di pace per gli abitanti.

Né accusare nessuno falsamente - È probabile che quando desideravano la proprietà altrui e non potevano ottenerla con la violenza, o quando non c'era pretesto per la violenza, spesso tentavano la stessa cosa in un altro modo, e accusavano falsamente le persone di reato . La parola resa “falsamente accusata” è quella da cui deriva la nostra parola “sicofante”. Il significato proprio della parola “sicofante” era questo: c'era una legge ad Atene che proibiva l'importazione di “fichi.

Il “sicofante” (letteralmente “l'uomo che faceva apparire i fichi”, o che li mostrava) era colui che denunciava al magistrato chi aveva importato fichi contrari alla legge, o che era un “informatore”; e poi la parola venne usata in senso generale per denotare “qualsiasi” lamentatore - un calunniatore - un accusatore - un informatore. Poiché tali persone di solito erano umili e adulatrici e cercavano una ricompensa, la parola venne usata anche per indicare un cerbiatto o adulatore. È sempre usato in senso cattivo. È tradotto correttamente qui, "non accusare nessuno falsamente".

Siate contenti... - Non mormorate, non lamentatevi, né prendete mezzi illeciti per aumentare il vostro salario.

Salario - Questa parola significa non solo il "denaro" che è stato pagato loro, ma anche le loro "razioni" o indennità giornaliera di cibo. Con questo dovevano mostrare che il loro pentimento era genuino; che aveva un'influenza pratica; che ha prodotto una vera riforma della vita; ed è chiaro che “nessun altro” pentimento sarebbe genuino. Ogni professione di pentimento che non sia accompagnata da un cambiamento di vita è pura ipocrisia.

Si può inoltre notare che Giovanni non condannò la loro professione, né disse che era illegale essere un soldato, né che dovevano abbandonare l'attività per essere veri penitenti. Era possibile essere un brav'uomo e tuttavia un soldato. Ciò che era richiesto era che nella loro professione mostrassero di essere veramente retti e non commettessero i delitti che spesso venivano praticati in quella vocazione.

È lecito difendere se stessi, la propria famiglia o il proprio paese, e quindi è lecito essere un soldato. L'uomo ovunque, in tutte le professioni, dovrebbe essere cristiano, e allora farà onore alla sua professione, e la sua professione, se non è una violazione diretta della legge di Dio, sarà onorevole.

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