Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Luca 6:1
Secondo sabato dopo il primo - Vedi le note a Matteo 12:1 . Questa frase ha lasciato grande perplessità ai commentatori. Una traduzione "letterale" sarebbe "di sabato chiamato "secondo primo"" o secondo primo sabato. La parola non si trova da nessun'altra parte. È quindi estremamente difficile da interpretare.
La spiegazione più naturale e facile è quella proposta da Scaligero. Il "secondo giorno" della Pasqua era una grande festa, in cui veniva offerto il covone Levitico 23:11 , Levitico 23:11 . Da "quel giorno" calcolarono "sette settimane", o sette "sabati", fino al giorno di Pentecoste. Il "primo" sabato dopo quel "secondo giorno" era chiamato il "secondo primo" o il primo dal secondo giorno della festa.
Il "secondo" sabato era chiamato il "secondo secondo", o il secondo sabato dal secondo giorno della festa; il terzo il "terzo secondo", ecc. Questo giorno, quindi, in cui il Salvatore passò per i campi, era il primo sabato che cadeva dopo il secondo giorno della festa.
Strofinandoli tra le mani - La parola "mais" qui significa grano o orzo, e non mais, come in America. Lo strofinavano tra le mani per separare il grano dalla pula. Questo era comune e ammissibile. Il Dr. Thomson (" The Land and the Book ", vol. ii. p. 510, 511) dice: "Ho visto spesso i miei mulattieri, mentre passavamo lungo i campi di grano, strappare spighe, strofinarle tra le mani, e mangiate i cereali, non tostati, proprio come si dice che abbiano fatto gli apostoli.
Anche questo è ammissibile. I farisei non si opposero alla cosa in sé, ma solo al momento in cui fu fatta. Dissero che non era lecito farlo di sabato. Era un lavoro proibito da coloro che, attraverso le loro tradizioni, avevano fatto l'uomo per il sabato, non il sabato per l'uomo”. Così il professor Hackett (“ Illustrazioni delle Scritture ”, p. 176, 177) dice: “L'incidente di strappare le spighe di grano, strofinare i chicchi con le mani e mangiarli Luca 6:1 , è quello che vede il viaggiatore spesso attualmente chi è in Palestina al momento della raccolta della messe.
Il dottor Robinson racconta il seguente caso: «I nostri arabi erano affamati e, andando nei campi, coglievano le spighe di grano e le mangiavano, sfregandole con le mani. Interrogati, dissero che questa era un'antica usanza, e nessuno avrebbe parlato contro di essa; avrebbero dovuto essere affamati, ed era permesso come carità.' I farisei si lamentavano dei discepoli per aver violato il sabato e non alcun diritto di proprietà”.