Malachia 1:14

Maledetto l'ingannatore - ^o “Il trafficante fraudolento, ipocrita, falso o ingannevole, che fa mostra di una cosa, e ne fa o intende un'altra, né fa in suo potere ciò che farebbe finta di fare; come se potesse ingannare Dio facendo al suo servizio qualcosa di diverso da quello che richiedeva, e tuttavia essere accettato da lui». L'intera abitudine di questi uomini non era quella di rompere con Dio, ma di stare bene con Lui nel modo più facile possibile.

Andavano addirittura oltre quanto la legge richiedeva nel fare i voti, probabilmente per qualche fine temporale, e poi sostituivano a quello che aveva la perfezione tipica, l'animale meno pregiato, la pecora e quella, malata. Fu probabilmente, per prevenire l'autoinganno, che la legge comandò che l'oblazione per un voto dovesse essere Levitico 22:19 , Levitico 22:21 , "un maschio senza macchia, perfetto"; per timore (che può essere una tentazione nei voti impulsivi) pentendosi del loro voto, dovrebbero persuadersi che hanno votato meno di quello che avevano.

Di solito, quindi, non sarebbe stato permesso a chi non avesse il meglio da offrire di fare voto. Ma, nella loro presunta povertà, il profeta suppone che Dio abbia finora rinunciato alla sua stessa legge e accettato il meglio che chiunque avesse, sebbene non fosse all'altezza di quella legge. Da qui la clausola, "che ha nel suo gregge un maschio". “Se non hai un maschio, quella maledizione non ti danneggia in alcun modo. Ma dicendo questo, mostra che hanno il meglio e offrono il male».

Hanno peccato, non solo contro la religione, ma anche contro la giustizia. “Poiché, come un mercante, che offre i suoi beni a un certo prezzo, se poi li fornisce adulterati e corrotti, è colpevole di frode ed è ingiusto, così colui che ha promesso a Dio un sacrificio degno di Dio e, secondo la legge , perfetto e sano, è fraudolento e pecca contro la giustizia, se poi ne dà uno, difettoso, mutilato, viziato, e si rende colpevole di furto in cosa sacra, e quindi di sacrilegio”.

Il clero o “tutti coloro che hanno votato, dovrebbero imparare da qui, che ciò che hanno votato dovrebbe essere dato a Dio, intero, virile, perfetto, il migliore. Poiché questo esige il rispetto per la Maestà Suprema e Divina, alla quale si consacrano, che gli offrano il più alto, il migliore e il più perfetto, facendo di sé un intero olocausto a Dio».

, "Coloro che abbandonano tutte le cose del mondo e accendono tutta la loro mente con il fuoco dell'amore divino, questi diventano un sacrificio e un olocausto a Dio Onnipotente". , “L'uomo stesso, consacrato e devoto nel nome di Dio, è un sacrificio”. Quindi offre una cosa corrotta che, come Anania, trattiene "parte del prezzo", ed è tanto più colpevole, perché, mentre era sua, era in suo potere.

Io sono un grande Re - ^o "Come Dio è il solo Signore attraverso la Sua Provvidenza universale e la Sua autorità intrinseca, così Lui Solo è Re, e un Re così grande, che della Sua grandezza, dignità e perfezione non c'è fine."

Il mio nome è terribile tra i pagani - L' assenza di qualsiasi timore reverenziale nei confronti di Dio era un difetto centrale di questi ebrei. Lo trattavano come non avrebbero fatto con una creatura simile, per la quale avevano rispetto, timore o timore. Qualche residuo istinto li trattenne dal separarsi da Lui; ma resero un servizio freddo, faticoso e spietato. Malachia indica la radice del male, l'ignoranza, quanto sia terribile Dio. Questa è la radice di tanta irriverenza nelle teorie, nei pensieri, nelle conversazioni, nei sistemi, negli atti delle persone, anche dei giorni nostri.

Non conoscono né Dio né loro stessi. La relazione è riassunta in quelle parole a un santo: “Sai bene, chi sono io e chi sei tu? Io sono Colui Che È e tu sei colei che non è». Così Giobbe dice alla presenza di Dio Giobbe 42:5 , "Io ho sentito parlare di te per l'udito dell'orecchio, ma ora il mio occhio ti vede; pertanto io aborro me stesso e mi pento nella polvere e nella cenere.

Per correggere questo, Dio, fin dall'inizio, insiste sul titolo che si dà. ( Deuteronomio 10:16 ; Deuteronomio 7:21 . Neemia lo usa nelle sue preghiere Neemia Nehemia 1:5 ; Nehemia 9:32 e Daniele Daniele 9:4 .

Si verifica anche Nehemia 4:8 (14 inglese) Salmi 47:3 ; 68:36; Salmi 89:8 ; Salmi 96:4 ; Salmi 99:3 ; Salmi 111:9 ; Sofonia 2:11 .

“Circoncidete il prepuzio dei vostri cuori e non siate più ostinati: perché il Signore Dio vostro è Dio degli dèi e Signore dei signori, Dio grande, potente e terribile”; e nell'avvertire Deuteronomio 28:58 "Se non guarderai a mettere in pratica tutte le parole di questa legge che sono scritte in questo libro, affinché tu possa temere questo nome glorioso e tremendo, il Signore tuo Dio, allora il Signore tuo Dio renderà meravigliose le tue piaghe” ecc.