Malachia 2:10

Non siamo tutti un Padre? - ^o

Non ci ha creato un solo Dio? - Malachia si rivolge bruscamente a un'altra offesa, nella quale anche i sacerdoti danno un cattivo esempio, il licenziamento capriccioso delle loro mogli ebree e la presa di altre donne al loro posto. Qui, come prima, enuncia, in via preliminare, un principio morale generale, che applica. “L'unico Padre” (appare dal parallelo), è manifestamente Dio Onnipotente, come dissero i Giudei a nostro Signore Giovanni 8:41 , “Abbiamo un solo Padre, anche Dio.

Li ha creati, non solo come ha fatto tutta l'umanità, ma per il rapporto spirituale con se stesso, in cui li ha portati. Così parla Isaia 43:1 ( Isaia 43:1 , Isaia 43:7 , Isaia 43:21 , aggiungi Isaia 44:2 , Isaia 44:21 , Isaia 44:24 ), “Così dice il Signore che ti ha creato, o Giacobbe, ed Egli che ti ha formato, o Israele. Ognuno che è chiamato con il Mio Nome; L'ho creato per la Mia gloria; l'ho formato; sì, l'ho creato. Questo popolo l'ho formato per Me stesso; manifesteranno la mia lode».

E dal primo nel canto di Mosè Deuteronomio 32:6 , “Non è lui il Padre tuo che ti ha creato? Non ti ha egli creato e stabilito?». Questa loro creazione da parte di Dio, come suo popolo, ha dato loro una nuova esistenza, una nuova relazione reciproca; così che ogni offesa reciproca era una violazione della loro relazione con Dio, che aveva dato loro questa unità, ed era, in un senso più vicino di ogni altro, il Padre comune di tutti.

“Perché dunque”, aggiunge il profeta, “componiamo slealmente un uomo contro suo fratello, profanando l'alleanza dei nostri padri?” Non dice ancora in che cosa consistesse questo tradimento; ma li risveglia al pensiero che il peccato contro un fratello è peccato contro Dio, che lo ha fatto fratello; come, e molto di più sotto il Vangelo, in cui siamo tutti membra di un solo corpo mistico 1 Corinzi 8:12 , "quando peccate così contro i fratelli e ferite la loro coscienza debole, peccate contro Cristo". Parla del peccato, come che colpisce coloro che non lo hanno commesso.

Perché ci comportiamo a tradimento? Così Isaia, prima che le sue labbra fossero mondate dal carbone mistico, disse Isaia 6:5 "Io sono un uomo dalle labbra impure e abito in mezzo a un popolo dalle labbra impure", e il sommo sacerdote Giosuè fu mostrato in la visione, vestito di vesti contaminate; ( Zaccaria 3:3 .

Vedi ab. pp. 354, 355) e il peccato di Acan divenne il "peccato dei figli d'Israele" Giosuè 7:1 , Giosuè 7:11 , e l'orgoglio peccaminoso di Davide nel contare il popolo fu colpito su tutti. 2 Samuele 24 .

Insegna in anticipo, che 1 Corinzi 12:26 , "se un membro soffre, tutte le membra soffrono con esso, o un membro è onorato, tutte le membra gioiscono con esso". Essi “profanarono” anche “l'alleanza dei loro padri”, sposando coloro che Dio proibì, e che avrebbero sedotto, come le mogli pagane avevano fatto Salomone, dalla Sua adorazione.

Paolo nel sanzionare il nuovo matrimonio delle vedove, aggiunge, “solo 1 Corinzi 7:39 . nel Signore”, cioè i mariti cristiani. “Colui che considerava nulla la differenza tra gli israeliti e una donna pagana, mostrava che la differenza tra il Dio d'Israele e il Dio del pagano era divenuta prima per lui nulla, donde ne consegue”.