Malachia 2:5

La mia alleanza era con lui vita e pace; - letteralmente “la vita e la pace”; quello, che solo è vera “vita e pace”. L'alleanza non era con Levi stesso, ma con Aronne, suo rappresentante, con il quale l'alleanza fu stipulata nel deserto, come è appunto qui espresso; e, in lui, con tutta la sua stirpe dopo di lui, che gli succedette nel suo ufficio; come, quando si dice, che 1 Cronache 6:49 , "Aronne e i suoi figli offerti sull'altare degli olocausti", deve essere inteso, non solo di Aaronne in persona e dei suoi figli allora viventi, ma di qualsiasi della sua razza che si è succeduta nella sua e nella loro stanza.

Quindi nostro Signore ha promesso di essere con i suoi apostoli Matteo 28:20 , "sempre fino alla fine del mondo", cioè con loro e coloro che dovrebbero nominare in loro vece, e questi altri, fino a quando Egli stesso venga. Dio ha promesso, se avessero osservato la legge, che avrebbero vissuto in pace sulla terra; sì, che dovrebbero avere la pace della mente e una vita di grazia. La “vita” è un essere indefettibile, che l'uomo non perde con il peccato, al quale la morte non è interruzione, cambiando solo il luogo della vita dell'anima.

E glieli diedi - , in, o come, "paura", "Paura, non servile ma filiale e pura, come Paolo ordina ai cristiani Filippesi 2:12 , 'opera la tua salvezza con timore e tremore'". Dio ha fatto loro un dono terribile, da custodire con timore e timore reverenziale, per la sua stessa preziosità, come si tiene con ansia ciò che è molto prezioso, eppure molto fragile e si guasta facilmente.

E mi ha temuto, e ha avuto paura davanti al mio nome - Malachia unisce due parole, la seconda espressiva di forte timore, per cui un uomo è come schiacciato o spezzato. Sono spesso uniti in ebraico, ma come espressione di terrore, che gli uomini sono invitati a non provare davanti agli uomini. Verso l'uomo è sempre detto Deuteronomio 1:21 ; Deuteronomio 31:8 ; Giosuè 1:9 ; Gsè 10:25 ; 1 Cronache 22:13 ; 1 Cronache 28:20 ; 2Cr 20:15 , 2 Cronache 20:17 ; 2 Cronache 32:7 ; Isaia 51:7 ; Geremia 23:4 ; Geremia 30:10 ; Geremia 46:27 ;Esdra 2:6 ; Esdra 3:9 , "non temere, né essere sgomento;" verso Dio Solo, è questione di lode.

La più grande paura dell'uomo è troppo piccola, perché non sa chi sia Dio. Così Isaia dice Isaia 8:12 “Non temere la loro paura (la paura di questo popolo), né aver paura. Santifica lo stesso Signore degli eserciti e lascia che sia il tuo timore e che sia il tuo terrore”. “Cosa può esserci di più prezioso (di questa paura)? Perché sta scritto Proverbi 13:13 , 'Chi teme il Signore sarà ricompensato.

' (Ecclesiastico 1:11), 'Il timore del Signore è onore e gloria e letizia e una corona di gioia.' Egli dice: “la paura con la quale mi temeva e aveva paura”, cioè, ricevette il timore di Dio in tutto il suo cuore e nella sua anima. Poiché queste duplicazioni e sottolineature suggeriscono all'ascoltatore quanto siano radicati nella virtù quelli così lodati”.