Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Malachia 3:16
Allora quelli che temevano il Signore parlavano spesso tra di loro - La superbia degli empi invocava la pietà dei timorati di Dio. “Quanto più gli empi parlavano contro Dio, tanto più questi parlavano tra loro per Dio”. Entrambi andarono avanti fino al Grande Giorno della separazione. È vero, come hanno detto quelli, la distinzione tra giusto e malvagio non era ancora stata fatta, ma era nascosta. “Parlavano tra loro”, rafforzandosi a vicenda contro i detti empi degli empi.
E il Signore ascoltò e udì - Dio, che questi consideravano un ozioso osservatore, o indipendentemente, per tutto il tempo (per parlare alla maniera degli uomini) stava "piegando l'orecchio" dal cielo "e udiva". Non una sola parola pia leale per Lui e la Sua gloria, Gli sfuggì.
E un libro di memorie fu scritto prima di Lui - I re fecero scrivere le loro cronache in cui furono registrate le buone o cattive azioni delle persone verso di loro. Ma l'immagine è una delle più antiche della Scrittura e, nelle stesse parole, "il Signore disse a Mosè: Scrivi questo, un memoriale in un libro". Dio può parlarci solo nella nostra lingua. Un'espressione non è più umana di un'altra, poiché tutte lo sono.
Poiché presso Dio tutte le cose sono presenti, e la memoria si riferisce al passato, parlare di Dio come "ricordare" è un'espressione imperfetta riguardo a Dio, come parlare di "un libro". , “L'oblio non ha posto presso Dio, perché Egli non è in alcun modo mutato; né ricordo, perché non dimentica». Entrambe le espressioni sono usate, solo per raffigurare vividamente nella nostra mente, che le nostre azioni sono presenti presso Dio, nel bene o nel male; e nel Giorno del Giudizio li manifesterà agli uomini e agli angeli, come letti da un libro, e li ripagherà.
Così Daniele aveva detto Daniele 7:10 , "il giudizio fu fissato e i libri furono aperti". E Giovanni dice Apocalisse 20:12 : “I libri furono aperti e un altro libro fu aperto, che è il libro della vita; ei morti furono giudicati dalle cose che erano scritte nei libri, secondo le loro opere.
Così Mosè dice a Dio, Esodo 32:32 : "Se no, cancellami dal tuo libro che hai scritto"; e Davide, profetizzando, prega Salmi 69:28 , "Siano cancellati dal libro dei viventi, e non siano scritti tra i giusti;" e nostro Signore ordina ai suoi discepoli Luca 10:20 : "Rallegratevi in questo, che i vostri nomi sono scritti nei cieli".
E quel pensiero sul Suo nome - Piuttosto, "stimato, apprezzato", esso, in contrasto con quelli che Malachia 1:6 . “disprezzato”; come, di Cristo, quando dovrebbe venire, è detto Isaia 53:3 , “Egli fu disprezzato e noi non lo stimammo.
” “Il pensiero sul Suo Nome importa, non un puro pensiero di, ma una dovuta stima e terribile riguardo, in modo da evitare con ogni cura tutte le cose che possono tendere al suo disonore, come sempre in Sua presenza e con rispetto a Lui e timore di Lui”. "Si tratta di coloro che meditano sempre sulle vie del Signore e sulla conoscenza della sua divinità, poiché il suo nome è lui stesso, e lui è il suo nome;" “i saggi di cuore che conoscono il mistero del terribile Nome glorioso”.