Matteo 13:31-32

Vedi anche Marco 4:30 . Il regno dei cieli Vedi le note a Matteo 3:2 . Significa qui o pietà in un cuore rinnovato o chiesa. In entrambi i casi l'inizio è piccolo. Nel cuore è dapprima debole, facilmente ferito e molto esposto. Nella chiesa ce n'erano dapprima pochi, ignoranti, sconosciuti e disonorati; ma presto si sarebbe diffuso nel mondo.

Granello di senape - La pianta qui descritta era molto diversa da quella che si conosce da noi. Ci vollero diversi anni prima che portasse frutto e diventasse propriamente un albero. La senape, da noi, è una pianta annuale: è sempre piccola, ed è propriamente un'erba. Gli scrittori ebraici parlano dell'albero di senape come di uno sul quale potevano "arrampicarsi", come su un fico. Le sue dimensioni erano molto dovute al clima.

Tutte le piante di quella natura crescono molto più grandi in un clima caldo, come quello della Palestina, che nelle regioni più fredde. I semi di questo albero erano notevolmente piccoli, così che, con le grandi dimensioni della pianta, erano un'adeguata illustrazione del progresso della chiesa e della natura della fede, Matteo 17:20 .

"Ho visto", dice il dottor Thomson, questa pianta nella ricca pianura di Akkar alta quanto il cavallo e il suo cavaliere. Mi è venuto in mente in precedenti visite che l'albero di senape della parabola probabilmente cresceva in questo punto, o forse a Tabiga, vicino a Cafarnao, poiché l'acqua in entrambi è alquanto simile, e così sono le produzioni vegetali. Per fornire una base adeguata al proverbio, è necessario supporre che una varietà di esso fosse coltivata al tempo del nostro Salvatore, che crebbe fino a dimensioni enormi e produsse grandi rami, in modo che gli uccelli dell'aria potessero alloggiare nei suoi rami.

Potrebbe essere stato perenne ed essere cresciuto fino a diventare un albero considerevole; e ci sono tradizioni nel paese così grandi che un uomo potrebbe arrampicarvisi; e dopo aver visto i cespugli di "peperone" crescere anno dopo anno, in alti arbusti, e il "ricino" costeggiare i ruscelli intorno a Damasco come i salici e i pioppi, posso facilmente accreditare l'esistenza di alberi di senape abbastanza grandi per soddisfare tutte le esigenze della parabola di nostro Signore. - “ La terra e il libro ”, vol. ii. P. 101.

I giovani convertiti spesso suppongono di avere molta religione. Non è così. Sono, infatti, in un nuovo mondo. I loro cuori risplendono di nuovi affetti. Hanno un'elevazione, un'estasi di emozione, che possono non avere in seguito come un cieco improvvisamente restituito alla vista. La sensazione è nuova e particolarmente vivida, ma si vede poco distintamente. Le sue impressioni sono infatti più vivide e incoraggianti di quelle di colui che ha visto a lungo ea cui gli oggetti sono familiari.

Tra poco anche il giovane convertito vedrà più distintamente, giudicherà con più intelligenza, amerà più fortemente, anche se non con tanta “emozione nuova”, e sarà disposto a fare più sacrifici per la causa di Cristo.