Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Matteo 14:13-21
Un racconto completo del nutrimento dei cinquemila è dato in ciascuno degli altri evangelisti: in Marco 6:32 ; in Luca 9:10 ; in Giovanni 6:1 .
E quando Gesù lo seppe, partì - Andò in un luogo sicuro.
Non si è mai gettato inutilmente in pericoli. Era giusto che si assicurasse la vita fino al momento stabilito per la sua morte.
Con una nave in un luogo deserto - Cioè, ha attraversato il Mar di Galilea. Andò nel paese a est del mare, in un luogo poco abitato. Luca dice che Luca 9:10 andò in un luogo chiamato Betsaida. Vedi le note a Matteo 11:21 .
Per “luogo deserto” si intende un luogo poco coltivato, dove c'erano pochi o nessun abitante. Ad est del mare di Galilea c'era un vasto tratto di campagna di questa descrizione, aspra, incolta e principalmente usata per pascolare le greggi.
Era mosso da compassione - Cioè, li compativa.
Marco 6:34 dice che fu mosso a compassione perché erano come pecore senza pastore. Un pastore è colui che si prende cura di un gregge. Era suo dovere dargli da mangiare; per difenderlo dai lupi e da altre bestie feroci; prendersi cura dei giovani e dei deboli; per condurlo per verdi pascoli e acque Salmi 23:1 , Salmi 23:1 .
Nei paesi orientali questo era un impiego principale degli abitanti. Quando Cristo dice che le persone erano come pecore senza pastore, significa che non avevano maestri e guide che si prendessero cura di loro e si prendessero cura di istruirli. Gli scribi ei farisei erano superbi e orgogliosi, e si curavano poco della gente comune; e quando tentarono di insegnar loro, li portarono fuori strada. Vennero dunque in grandi folle a colui che annunziava il vangelo al povero Matteo 11:5 , e che era così il buon pastore, Giovanni 10:14 .
Il tempo è ormai passato - Cioè, il giorno sta passando; è notte vicina, ed è opportuno provvedere ai bisogni temporali di tanti.
Forse potrebbe significare che era passato il solito orario per il rinfresco.
Gesù disse che non avevano bisogno di andarsene; date loro da mangiare - Giovanni aggiunge Giovanni 6:5 che prima di ciò Gesù si era rivolto a Filippo, e gli aveva chiesto: Da dove compreremo il pane che questi possano mangiare? e che “ha detto questo per provarlo; poiché lui stesso sapeva cosa avrebbe fatto; " cioè, ha detto questo per mettere alla prova la sua fede; per mettere alla prova la fiducia di Filippo in se stesso.
Filippo, a quanto pare, non aveva il tipo di fiducia che avrebbe dovuto avere. Cominciò subito a pensare alla loro capacità di acquistare cibo per loro. Duecento penny di pane, disse, non sarebbero bastati, Giovanni 6:7 . Nell'originale sono duecento denari. Si trattava di monete romane del valore di circa quattordici centesimi (7d.
) ogni. I duecento interi, dunque, sarebbero stati pari a circa ventotto dollari. Per Filippo questa era una grande somma, una somma che dodici poveri pescatori non erano affatto in grado di fornire. Fu questo fatto, e non la riluttanza a provvedere a loro, che spinse i discepoli a chiedere che fossero mandati nei villaggi circostanti per procurarsi il cibo. Gesù sapeva quanto avevano, ed esigeva da loro, come da tutti, una fede implicita, e diceva loro di dar loro da mangiare. Ci chiede di fare ciò che comanda, e non abbiamo bisogno di dubitare che ci darà la forza per realizzarlo.
Abbiamo qui solo cinque pani... - Questi pani erano in possesso di un ragazzo, o giovane, che era con loro, ed erano fatti di orzo, Giovanni 6:9
È possibile che questo ragazzo fosse al servizio degli apostoli per portare il loro cibo, ma è molto probabile che fosse uno che aveva provviste da vendere tra la moltitudine. L'orzo era un tipo di cibo a buon mercato, appena un terzo del valore del grano, ed era molto usato dai poveri. Una parte considerevole del cibo delle persone in quella regione era probabilmente il pesce, poiché vivevano sulle rive di un lago che abbondava di pesce.
E comandò alla moltitudine di sedersi - Nell'originale è "sdraiarsi" sull'erba, o sdraiarsi come facevano durante i pasti.
Gli ebrei non sedevano mai, come noi, ai pasti, ma si sdraiavano o giacevano a lungo. Vedi le note a Matteo 23:6 . Marco e Luca aggiungono che si adagiano nelle aziende, a centinaia ea cinquant'anni.
E alzando gli occhi al cielo, benedisse - Luca aggiunge, benedisse "loro"; cioè i pani. La parola “benedire” significa, spesso, rendere grazie; a volte pregare per una benedizione; cioè pregare per il favore e l'amicizia divini; pregare affinché ciò che facciamo possa incontrare la sua approvazione. Nel cercare una benedizione sul nostro cibo, significa che preghiamo che possa essere reso nutriente per i nostri corpi; che possiamo avere la giusta gratitudine a Dio, il donatore, per aver provveduto ai nostri bisogni; e che possiamo ricordare il Creatore mentre condividiamo i doni della sua provvidenza.
Il nostro Salvatore ha sempre cercato una benedizione sul suo cibo. In questo è stato per noi un esempio. Quello che ha fatto noi dovremmo farlo. È giusto quindi cercare la benedizione di Dio. Egli provvede per noi; egli apre ogni giorno la sua mano e soddisfa i nostri bisogni, ed è giusto che noi dobbiamo rendere gli opportuni riconoscimenti per la sua bontà.
L'usanza tra gli ebrei era universale. La forma di preghiera che usavano al tempo di Cristo è stata preservata dai loro scrittori, i talmudisti. È questo: "Benedetto sii tu, o Signore nostro Dio, re del mondo, che hai prodotto questo cibo e questa bevanda dalla terra e dalla vite".
E spezzi - I pani, presso i Giudei, erano resi sottili e fragili, e perciò venivano spezzati e non tagliati.
E tutti mangiarono, e furono saziati - Questo fu un indubbio miracolo.
La quantità deve essere stata notevolmente aumentata per averne forniti così tanti. Colui che poteva aumentare così tanto quella piccola quantità aveva il potere di creare; e colui che poteva farlo poteva creare il mondo dal nulla, e aveva nientemeno che il potere divino.
Dodici cestini pieni - La dimensione di questi cestini è sconosciuta. Probabilmente erano come i viaggiatori che portavano le loro provviste. Erano usati comunemente dagli ebrei nei loro viaggi. Nel viaggiare tra i Gentili o Samaritani, un ebreo poteva aspettarsi poca ospitalità. Non c'erano, come adesso, locali pubblici per l'intrattenimento di estranei. A grande distanza c'erano caravanserragli, ma erano destinati principalmente ad alloggi per la notte e non a fornire cibo ai viaggiatori.
Quindi, viaggiando tra stranieri o nei deserti, portavano ceste di provviste, e questo è il motivo per cui ne erano forniti qui. È probabile che ciascuno degli apostoli ne avesse uno, ed erano tutti pieni. Giovanni Giovanni 6:12 dice che Gesù ordinò loro di raccogliere questi frammenti, affinché nulla andasse perduto - un esempio di economia. Dio crea tutto il cibo; ha, quindi, una sorta di sacralità; è tutto necessario da qualcuno o altro, e nessuno dovrebbe essere perso.
Cinquemila uomini, inoltre... - Probabilmente il numero intero poteva essere diecimila, Sfamare tanti fu un atto di grande benevolenza e uno stupendo miracolo.