Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Matteo 15:10-14
Vedi anche Marco 7:15 .
E chiamò la moltitudine - In opposizione alle dottrine dei Farisei, il Salvatore colse l'occasione per mostrare loro che la grande fonte di inquinamento era il cuore. Supponevano che le cose esterne principalmente contaminassero un uomo. Su questo si fondavano tutte le loro dottrine sulla purificazione. Questa opinione degli ebrei era di grande importanza da correggere. Il Salvatore colse quindi l'occasione per dirigere le persone alla vera fonte della contaminazione: i loro stessi cuori. Li ha indirizzati in particolare ad esso come di importanza - "Ascolta e capisci".
Non quello che entra in bocca... - I discepoli furono accusati di essere peccatori per aver trasgredito la tradizione degli anziani nel mangiare con le mani non lavate.
Cristo risponde che ciò che dovrebbero mangiare non potrebbe renderli peccatori. L'uomo, l'agente morale, l'anima, non poteva essere inquinato da qualcosa che veniva mangiato. Ciò che procede dall'uomo stesso, dal suo cuore, lo contaminerebbe.
Defileth - Inquina, corrompe o rende peccaminoso.
I farisei erano offesi - Erano così zelanti delle loro tradizioni che non potevano sopportare che le loro assurdità fossero scoperte.
Ogni pianta... - La dottrina religiosa non è a torto paragonata a una pianta. Vedi 1 Corinzi 3:6 . È piantato nella mente allo scopo di produrre frutto nella vita, o retta condotta. Gesù qui dice che tutte quelle dottrine di cui suo Padre non era l'autore devono essere sradicate o corrette. Le false dottrine dei farisei, quindi, devono essere attaccate, e non c'è da meravigliarsi se si sono indignati. Non poteva essere aiutato. Era suo dovere attaccarli. Non era sorpreso che fossero infuriati; ma, nonostante la loro opposizione, la loro dottrina dovrebbe essere distrutta.
Lasciali stare - Cioè, non essere turbato dalla loro rabbia.
Non essere ansioso al riguardo. Questo risultato è prevedibile. Sono molto attaccati alle loro tradizioni e non c'è da meravigliarsi che siano indignati. Conducono anche i ciechi. Hanno una vasta influenza sulla moltitudine, e c'è da aspettarsi che si arrabbino con qualsiasi dottrina che vada a diminuire la loro autorità o influenza. Comandando loro “di lasciarli stare”, Cristo non vuol dire che si dovessero sopportare di rimanere nell'errore senza alcun tentativo di confutarli o correggerli, per questo faceva allora; ma intendeva esortare i suoi discepoli a non badare a loro oa considerare la loro opposizione - c'era da aspettarselo.
Se i ciechi guidano i ciechi... - Questa era una semplice proposta. Un cieco, tentando di condurre uomini ciechi, cadeva in ogni fossato che si trovava d'intralcio. Così con gli insegnanti religiosi. Se si lasciasse che questi farisei, ignoranti e ciechi, guidassero la moltitudine ignorante, entrambi sarebbero distrutti. Questa era un'altra ragione per confutare i loro errori, o per sradicare le piante che Dio non aveva piantato. Voleva, così facendo, salvare la moltitudine illusa.
Dio spesso permette che un solo uomo conduca molti alla rovina. Un uomo ricco e dissoluto, un infedele, un uomo di cultura, un politico o un insegnante, può spazzare via moltitudini alla rovina. Questo non è ingiusto, perché coloro che sono guidati non sono obbligati a seguire tali persone. Sono liberi di scegliere tali leader e sono responsabili di essere stati condotti alla rovina.