Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Matteo 22:41-46
Gesù propone una domanda riguardo al Messia - Vedi anche Marco 12:35 ; Luca 20:41 .
Mentre i farisei... - Gesù, dopo aver confuso le grandi sette dei giudei, procede, a sua volta, a proporre loro una questione per la loro soluzione.
Questo è stato fatto, non allo scopo di vana parata e trionfo, ma:
1.Per mostrare loro quanto ignorassero le loro profezie.
2. Per umiliarli in vista della loro ignoranza.
3. Portare alla loro attenzione la vera dottrina riguardo al Messia - il suo essere in possesso di un carattere superiore a quello di Davide, il più potente re d'Israele - essendo suo Signore, nello stesso tempo che era suo discendente.
Che ne pensate di Cristo? - Quali sono le tue opinioni riguardo al Messia, o "il Cristo", specialmente riguardo alla sua "genealogia?" Non ha chiesto loro le loro scuderie nel rispetto di lui in generale, ma solo nel rispetto dei suoi antenati.
L'articolo avrebbe dovuto essere mantenuto nella traduzione: il Cristo o il Messia. Non ha chiesto loro la loro opinione su se stesso, la sua persona e il suo lavoro, come sembrerebbe nella nostra traduzione, ma le loro opinioni riguardo al Messia che si aspettavano.
Di chi è figlio? - Di chi è il "discendente?" Vedi le note a Matteo 1:1 .
Il figlio di David - Il discendente di David, secondo la promessa.
Come allora... - In che modo questa dottrina secondo cui egli è "discendente" da Davide è coerente con ciò che dice Davide quando lo chiama "signore?" Come si può conciliare la tua opinione con questo? Quella dichiarazione di Davide è registrata in Salmi 110:1 . Un "signore" o maestro è un superiore. La parola qui non implica necessariamente divinità, ma solo superiorità.
Davide lo chiama suo superiore, suo signore, suo padrone, suo legislatore, ed esprime la sua volontà di obbedirgli. Se il Messia doveva essere semplicemente un discendente di Davide, come gli altri uomini discendono dai genitori, se doveva avere una natura umana solo se non esisteva quando Davide scriveva - con quale proprietà potrebbe, allora, chiamarlo suo signore?
In spirito - Per ispirazione dello Spirito Santo. Come profeta, Atti degli Apostoli 2:30 ; Atti degli Apostoli 1:16 ; 2 Samuele 23:2 .
Il Signore ha detto... - Questa è la lingua di Davide.
"Yahweh disse al "mio" signore "il Messia" - siediti", ecc. Questa era una predizione riguardo all'esaltazione di Cristo. Essere elevato alla destra di un re era significativo di favore, fiducia e potere. Vedi le note a Matteo 20:21 . Questo è stato fatto rispetto a Cristo, Marco 16:19 ; Atti degli Apostoli 7:55 ; Romani 8:34 ; Efesini 1:20 ; Ebrei 1:3 ; Ebrei 8:1 ; Ebrei 10:12 .
"I tuoi nemici lo sgabello dei tuoi piedi". Uno sgabello è quello che si trova sotto i piedi quando siamo seduti, il che implica che lo abbiamo sottomesso o sotto il nostro controllo. Quindi, Cristo metterà tutti i nemici sotto i suoi piedi - tutti i suoi nemici spirituali - tutti quelli che si levano contro di lui, Salmi 2:9 , Salmi 2:12 ; Ebrei 10:13 ; 1 Corinzi 15:25 .
Se David... - Se era allora il signore di David, se era il suo superiore - se aveva un'esistenza in quel momento, come poteva discendere da lui? Non potevano rispondergli.
Né c'è modo di rispondere alla domanda se non con l'ammissione che il Messia era divino oltre che umano; che aveva un'esistenza al tempo di Davide, ed era il suo signore e padrone, il suo Dio I e re, e che come uomo era disceso da lui.
Osservazioni su Matteo 22
1. Moltitudini di persone, invitate ad essere salvate, rifiutano il vangelo e periscono nei loro peccati, Matteo 22:3 .
2. Se muoiono, la colpa sarà solo loro. L'offerta è stata fatta liberamente, la salvezza è stata fornita, e l'unico motivo per cui non sono stati salvati è che non sarebbero venuti, Matteo 22:3 .
3. L'attenzione alle cose di questa vita, l'amore del mondo, escluderà molti dal regno dei cieli, Matteo 22:5 . È necessaria una certa attenzione a queste cose; ma una tale devozione a queste cose da portare alla perdita dell'anima non può mai essere giusta.
4. È trattare Dio con ingrato rigettare il suo vangelo, Matteo 22:3 . Ha mandato suo Figlio a morire per noi; ci ha supplicato di essere salvati; ci ha seguito con misericordie; e rifiutare tutto questo, e rifiutare di essere salvati, è trattarlo con disprezzo, così come sopraffarci nella condanna. "L'uomo non ha il diritto di essere dannato". Ha l'obbligo più solenne di essere "salvato"; e dopo ciò che Dio ha fatto per noi, ci attenderà un profondo e terribile guaio se saremo così stolti e malvagi da perderci.
5. Molti dei poveri e dei bisognosi saranno salvati, mentre i superbi e i ricchi periranno per sempre, Matteo 22:9 .
6. Coloro che fanno professione di religione guardino spesso al grande giorno in cui Cristo li Matteo 22:11 , Matteo 22:11 . Sta arrivando un giorno che ci metterà alla prova. Il suo occhio sarà su di noi. Leggerà i nostri cuori e vedrà se siamo rivestiti della sua giustizia o solo dei nostri stracci sporchi.
7. Una professione di religione non ci salverà, Matteo 22:11 . È sciocco ingannare noi stessi. Solo la vera pietà, la vera fede in Gesù e una vita santa ci salveranno. Dio non chiede solo la professione, ma il cuore. Non chiede scherno, ma sincerità; non pretesa, ma realtà.
8. L'ipocrita deve perire, Matteo 22:13 . È giusto che perisca. Conosceva la volontà del suo Maestro e non l'avrebbe fatta. Deve perire con una terribile condanna. Nessun uomo pecca in mezzo a tanta luce, nessuno con una mano così alta. Nessun peccato è così terribile da tentare di ingannare Dio e dargli pretese di realtà.
9. I finti amici a volte sono più pericolosi dei nemici dichiarati, Matteo 22:16 . La finta amicizia ha spesso lo scopo di ingannarci nel male. Ci getta alla sprovvista e siamo più facilmente presi.
10. La verità è spesso ammessa dai malvagi per semplice ipocrisia, Matteo 22:16 . È solo allo scopo di ingannare gli altri e condurli al peccato.
11. Le persone malvagie possono decidere correttamente sul carattere di un predicatore pubblico, Matteo 22:16 . Spesso ammettono la sua affermazione a parole, ma per uno scopo malvagio.
12. Può essere giusto che a volte ci occupiamo di domande astute e capziose, Matteo 22:18 . Può offrire l'opportunità di fare del bene; confondere i malvagi e inculcare la verità.
13. Nessuna astuzia può superare Dio, Matteo 22:18 . Conosce il cuore e percepisce la malvagità di tutti coloro che tentano di ingannarlo.
14. È giusto, ed è nostro dovere obbedire alla legge della terra, quando non contravviene alla legge di Dio, Matteo 22:21 . “I cristiani coscienziosi sono i migliori cittadini”. Confronta le note in Romani 13:1 .
15. Dovremmo onorare i governanti civili, Matteo 22:21 , Dovremmo rispettare l'ufficio, qualunque sia il carattere del governante. Dovremmo parlarne bene, non abusarne; obbedire alla sua richiesta e non ribellarsi ad essa. Gli uomini possono essere malvagi che detengono un ufficio, ma l'ufficio è ordinato da Dio Romani 13:1 ; e per il bene dell'ufficio dobbiamo essere pazienti, mansueti, sottomessi e obbedienti, Matteo 23:3 .
16. Eppure dobbiamo obbedire ai governanti civili non oltre i loro comandi sono coerenti con la legge di Dio, Matteo 22:21 . Bisogna obbedire a Dio piuttosto che all'uomo; e quando un governante civile comanda una cosa contraria alle leggi della Bibbia e ai dettami della nostra coscienza, possiamo, dobbiamo resistere, Atti degli Apostoli 5:29 .
17. Le obiezioni delle persone alle dottrine della Bibbia sono spesso fondate sull'ignoranza di quali siano queste dottrine e sulla sfiducia nella potenza di Dio, Matteo 22:29 . Le persone spesso creano una nozione che chiamano dottrina della Bibbia, e poi combattono un'ombra, e pensano di aver confutato la verità di Dio, mentre quella verità era, di fatto, intatta. È una cosa completamente diversa da come pensavano.
18. Quando le persone attaccano una dottrina dovrebbero essere certi di Matteo 22:29 , Matteo 22:29 . I sadducei non comprendevano la vera dottrina della risurrezione. L'indagine che avrebbero dovuto fare era se avessero una visione corretta di esso. Questa è l'indagine che le persone dovrebbero sempre prima fare quando si avvicinano a una dottrina della Bibbia.
19. Impariamo la gloria e la felicità dello stato dopo la risurrezione, Matteo 22:30 (Luca). Per certi aspetti saremo uguali agli angeli. Come loro saremo liberi dal peccato, dalla sofferenza e dalla morte. Come loro saremo completi in conoscenza e felicità. Come loro saremo sicuri della gioia eterna. Beati coloro, i bene di tutta la terra, che avranno parte a quella risurrezione dei giusti!
20. I morti risorgeranno, Matteo 22:31 . C'è uno stato di felicità nell'aldilà. Questo il Vangelo ha rivelato; ed è la verità più consolante e rallegrante che sia mai stata raggiante nel cuore dell'uomo.
21. I nostri pii amici che sono morti ora sono felici, Matteo 22:31 . Sono con Dio. Dio è ancora il loro Dio. Un padre, o una madre, o una sorella, o un amico che potrebbe averci lasciato, è lì in perfetta felicità. Dovremmo rallegrarci di ciò, né augurarci che abbiano a che fare con i poveri agi e le molte sofferenze di questo mondo.
22. È nostro dovere amare Dio con tutto il cuore. Matteo 22:37 . Nessun affetto a metà, formale, freddo ed egoista è all'altezza del requisito. Deve essere pieno, intero, assoluto. Deve essere piacere in tutti i suoi attributi: la sua giustizia, il suo potere, i suoi scopi, così come la sua misericordia e la sua bontà. Dio va amato così com'è. Se l'uomo non è soddisfatto di tutto il suo carattere, non è affatto soddisfatto di lui.
23. Dio è degno di amore. Lui è perfetto. Dovrebbe essere amato presto nella vita. I bambini dovrebbero amarlo più di quanto non amino il padre, la madre o gli amici. I loro primi affetti dovrebbero essere fissati su Dio, e fissati su di lui in modo supremo, fino alla morte.
24. Dobbiamo amare il nostro prossimo, Matteo 22:39 . Dobbiamo fare a tutti ciò che vorremmo che loro facessero a noi. Questa è la legge ei profeti: questa è la via della giustizia, della pace, della bontà, della carità, della benevolenza. Se tutti gli uomini obbedissero a queste leggi, la terra sarebbe un paradiso e l'uomo gusterebbe la beatitudine del cielo quaggiù.
25. Possiamo domandare qui a ciascuno: Che ne pensi di Cristo? Matteo 22:42 . Cosa ne pensi della necessità di un Salvatore? Cosa ne pensi della sua natura? È Dio oltre che uomo, o lo consideri solo un uomo? Cosa ne pensi del suo personaggio? Lo vedi amabile e puro, ed è tale da suscitare i caldi affetti del tuo cuore? Cosa ne pensi della salvezza da parte sua? Dipendi da lui e confidi in lui e ti aspetti il paradiso solo in base ai suoi meriti? Oppure lo respingi e lo disprezzi e ti saresti unito a farlo morire? Niente, più certamente mette alla prova il carattere, e mostra quali sono i sentimenti, delle opinioni che abbiamo di Cristo. Qui l'errore è un errore fatale; ma colui che ha giusta visione del Redentore, e giusti sentimenti verso di lui, è sicuro della salvezza.
26. Abbiamo in questo capitolo un illustre esemplare della sapienza di Gesù. Ha affrontato con successo le insidie dei suoi potenti e astuti nemici e con infinita facilità li ha confusi. Nessuna arte umana potrebbe confonderlo. Mai la saggezza fu più chiara, mai più trionfante.