Matteo 24:2

Non sarà lasciata qui pietra su pietra - All'epoca in cui questo fu detto, nessun evento fu più improbabile di questo. Il tempio era vasto, ricco, splendido. Era l'orgoglio della nazione, e la nazione era in pace. Eppure nel breve spazio di 40 anni tutto questo è stato realizzato esattamente. Gerusalemme fu presa dagli eserciti romani, al comando di Tito, nel 70 dC Il racconto dell'assedio e della distruzione della città ci è lasciato da Giuseppe Flavio, storico di indubbia veridicità e singolare fedeltà.

Era un prete ebreo. Nelle guerre di cui dà conto, cadde nelle mani dei Romani, e rimase con loro durante l'assedio e la distruzione della città. Essendo ebreo, ovviamente non direbbe nulla per confermare le profezie di Gesù Cristo; tuttavia tutta la sua storia appare quasi come un commento in corso su queste predizioni riguardo alla distruzione del tempio. I seguenti particolari sono dati sulla sua autorità:

Dopo che la città fu presa, Giuseppe Flavio dice che Tito "ha dato ordine che ora dovrebbero "demolire l'intera città e il tempio", tranne tre torri, che ha riservato in piedi. Ma per il resto del muro, fu posato così completamente alla pari con il terreno da coloro che lo "scavò dalle fondamenta", che non rimase nulla per far credere a coloro che vennero qui che fosse mai stato abitato.

Maimonide, uno scrittore ebreo, ha anche registrato che "Terenzio Rufo, un ufficiale dell'esercito di Tito, con un vomere strappò le fondamenta del tempio, affinché si adempisse la profezia: 'Sion sarà arata come un campo, '” Michea 3:12 . Tutto questo è stato fatto dalla direzione della divina Provvidenza. Tito era desideroso di preservare il tempio e spesso inviava Giuseppe Flavio agli ebrei per indurli ad arrendersi e salvare il tempio e la città.

Ma la predizione del Salvatore era avvenuta e, nonostante il desiderio del generale romano, il tempio doveva essere distrutto. Gli stessi ebrei diedero fuoco per primi ai portici del tempio. Uno dei soldati romani, senza alcun comando, gettò un tizzone ardente nella finestra d'oro, e presto il tempio fu in fiamme. Tito ordinò di spegnere il fuoco; ma, in mezzo al tumulto, nessuno degli ordini fu obbedito.

I soldati si accalcarono al tempio, e né paura né supplica né percosse poterono trattenerli. Il loro odio per i Giudei li spinse all'opera di distruzione, e così, dice Giuseppe Flavio, il tempio fu bruciato contro la volontà di Cesare. - Guerre ebraiche , b. 6 capitolo 4, sezione 5-7.