Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Matteo 26:17-19
Vedi anche Marco 14:12 ; Luca 22:7 .
Il primo giorno... - La festa continuava “otto” giorni, compreso il giorno in cui l'agnello pasquale veniva ucciso e mangiato, Esodo 12:15 . Quello era il quattordicesimo giorno del mese Abib, rispondendo a parti del nostro marzo e aprile.
Di pane azzimo - Chiamato così perché durante quegli otto giorni non si poteva mangiare pane fatto con lievito o lievito. Luca dice, "in cui la Pasqua deve essere uccisa" - cioè, in cui "l'agnello pasquale", o l'agnello mangiato per l'occasione, è stato ucciso. La parola nell'originale, tradotta con "Pasqua", significa comunemente, non la "festa" stessa, ma l'"agnello" che è stato ucciso nell'occasione, Esodo 12:43 ; Numeri 9:11 ; Giovanni 18:28 .
Vedi anche 1 Corinzi 5:7 , dove si dice che Cristo, “la nostra Pasqua”, sia stato ucciso per noi; cioè il nostro agnello pasquale, così chiamato per la sua innocenza, e per il suo essere offerto come vittima o “sacrificio” per i nostri peccati.
Vai in città da un tale uomo - Cioè, Gerusalemme, chiamata la città per eminenza.
Luca dice che i discepoli da lui inviati erano Pietro e Giovanni. Non nominò per nome l'uomo dal quale dovevano andare, ma disse loro che quando sarebbero entrati in città, un uomo sarebbe andato loro incontro portando una brocca d'acqua. Vedi Marco e Luca. Lo avrebbero seguito, e nella casa in cui era entrato avrebbero trovato una stanza preparata. Il nome dell'uomo non è stato menzionato. La “casa” in cui avrebbero celebrato la Pasqua non era menzionata.
La ragione di ciò probabilmente era che Cristo desiderava nascondere a "Giuda" il luogo dove avrebbero celebrato la Pasqua. Conosceva il disegno di Giuda di tradirlo. Sapeva che se Giuda avesse conosciuto il luogo "in anticipo", avrebbe potuto facilmente dare informazioni ai capi sacerdoti, e ciò avrebbe dato loro un'opportunità favorevole per sorprenderli e arrestare "lo" senza fare tumulto.
Sebbene fosse certo che non sarebbe stato consegnato prima del tempo stabilito dal Padre, tuttavia era appropriato "usare i mezzi" per impedirlo. Non c'è dubbio che Gesù conoscesse quest'uomo e che fosse un discepolo. La direzione che diede ai suoi discepoli dimostra più chiaramente che era onnisciente. In mezzo a una così grande moltitudine che in quel momento si recava in città, era impossibile sapere che "un uomo particolare si sarebbe incontrato" - un uomo che portava una brocca d'acqua - a meno che Gesù non avesse tutta la conoscenza, e fosse quindi divino.
Dice il Maestro - Questo era il nome con il quale Gesù era probabilmente conosciuto tra i discepoli, e quello che egli ordinava loro di dargli. Vedi Matteo 23:8 , Matteo 23:10 . Significa, letteralmente, "il maestro", in contrapposizione a "il discepolo" o studente; non il "padrone", in contrapposizione al "servo o schiavo.
Il fatto che usassero questo nome come se l'uomo sapesse chi intendevano, e il fatto che l'uomo li capisse e non fece ulteriori indagini, dimostra che conosceva Gesù e probabilmente era lui stesso un discepolo.
Il mio tempo è a portata di mano - Cioè, "è vicino". Con "il suo tempo", qui, si può intendere sia il suo tempo per mangiare la Pasqua, sia il tempo della sua morte. È stato supposto da molti che Gesù, in accordo con una parte dei giudei che rifiutavano le tradizioni, anticipasse la consueta osservanza della Pasqua, o la osservasse un giorno prima. I farisei avevano escogitato molte forme per accertare l'inizio del mese.
Hanno messo testimoni intorno alle alture del tempio per osservare la prima apparizione della luna nuova; esaminarono i testimoni con molta formalità, e si sforzarono anche di ottenere l'ora esatta mediante calcoli astronomici. Altri sostenevano che il mese iniziasse correttamente quando la luna era visibile. Quindi, si dice che tra loro sorse una differenza circa il tempo della Pasqua, e che Gesù la tenne un giorno prima della maggior parte delle persone. Il fondamento dell'opinione che ha anticipato il tempo consueto di osservare la Pasqua è il seguente:
1. In Giovanni 18:28 è detto che il giorno in cui nostro Signore fu crocifisso, e naturalmente il giorno dopo aver mangiato la Pasqua, i capi dei sacerdoti non sarebbero entrati nel tribunale per non essere contaminati , “ma perché potessero mangiare la pasqua”, intendendo evidentemente che doveva essere mangiata quel giorno.
2. In Giovanni 19:14 , il giorno in cui fu crocifisso è chiamato "preparazione della Pasqua", cioè il giorno in cui si preparava per essere mangiata la sera.
3. In Giovanni 19:31 , il giorno in cui nostro Signore giaceva nella tomba era chiamato il grande giorno del sabato - "un grande giorno"; cioè, il giorno dopo che la Pasqua è stata uccisa, il sabato che cade proprio nel primo giorno della festa, e quindi un giorno di solennità speciale; eppure il nostro Salvatore ne aveva preso parte due giorni prima, e quindi il giorno prima del corpo del popolo.
Se questa opinione è vera, allora la frase "il mio tempo è vicino significa che il mio tempo per celebrare la Pasqua è vicino. Che questa opinione sia vera o meno, potrebbe esserci un riferimento anche alla sua morte. L'uomo con cui dovevano andare era probabilmente un suo discepolo, anche se forse segreto. Gesù potrebbe proporsi di tenere la Pasqua a casa sua, per informarlo più particolarmente sulla sua morte e prepararlo per essa. Perciò gli mandò a dire: «Farò la Pasqua 'a casa tua'».
Marco e Luca aggiungono che avrebbe mostrato loro “un grande cenacolo, arredato e preparato”. Gli scrittori antichi osservano che, al tempo delle grandi feste, le case di Gerusalemme erano tutte aperte per ricevere ospiti - che erano in un modo comune al popolo della Giudea; e non c'è dubbio, quindi, che il padrone di casa lo tenesse pronto in tali occasioni per la compagnia. È anche possibile che ci sia stato un accordo tra quest'uomo e nostro Signore che gli avrebbe preparato la sua casa, sebbene questo fosse sconosciuto ai discepoli.
La parola tradotta "arredato" significa, letteralmente, "distribuito"; cioè “spalmato” di tappeti, e di “divani” su cui adagiarsi a tavola, alla maniera dell'Oriente. Vedi le note a Matteo 23:6 .
Prepararono la Pasqua - Cioè, si procurarono un agnello, la cui moltitudine era messa in vendita nel tempio; lo fecero uccidere e scorticare dai sacerdoti, e il sangue versato presso l'altare; arrostirono l'agnello e prepararono le erbe amare, la salsa e il pane azzimo.
Questo è stato fatto, a quanto pare, mentre nostro Signore era assente, dai due discepoli.