Vedi anche Marco 15:15 ; Giovanni 19:1 .

Matteo 27:27

Nella sala comune - La parola originale qui significa, piuttosto, il palazzo o l'abitazione del governatore.

Il processo a Gesù si era svolto fuori dal palazzo. Gli ebrei non sarebbero entrati in Giovanni 18:28 , ed è probabile che i tribunali si svolgessero spesso in un luogo più grande e pubblico di quanto sarebbe una stanza nella sua abitazione. Gesù, condannato, fu condotto dai soldati lontano dai Giudei “dentro” il palazzo, e lì assoggettato al loro scherno e al loro divertimento profano.

L'intera banda - La "banda" o coorte era una decima parte di una legione romana e consisteva di 400-600 uomini, a seconda delle dimensioni della legione. Confronta le note di Matteo 8:29 .

Matteo 27:28

E lo spogliarono - Cioè, o gli tolsero tutti gli indumenti superiori o gli tolsero tutti i vestiti, probabilmente il primo.

Una veste scarlatta - Marco dice che lo hanno vestito di "viola". Il colore “scarlatto” era ottenuto da una specie di frutto; “viola” da crostacei.

Vedi le note in Isaia 1:18 . Gli antichi chiamavano “viola” qualsiasi colore che contenesse una mescolanza di “rosso”, e di conseguenza questi diversi colori potevano talvolta essere chiamati con lo stesso nome. La "toga" usata qui era la stessa indossata dai generali romani e da altri illustri ufficiali dell'esercito romano, e anche dai governatori romani.

Era fatto in modo da essere posto sulle spalle, ed era legato intorno al corpo in modo da lasciare libero il braccio destro. Poiché non possiamo supporre che Pilato lo vestisse con una veste nuova e splendida, dobbiamo supporre che questa fosse stata indossata e gettata via come inutile, e ora fosse usata per vestire il Figlio di Dio come oggetto di scherno e disprezzo .

Matteo 27:29

Placcato - La parola "piatto" qui significa "tessuto insieme". Hanno fatto una "corona" di un cespuglio di spine.

Una corona - O forse, meglio, una corona.

Una corona era indossata dai re, comunemente fatta di oro e pietre preziose. Per ridicolizzare le pretese di Gesù di essere un re, probabilmente sradicarono un cespuglio di spine che cresceva vicino, ne fecero qualcosa che assomigliava nella forma a una corona reale, in modo da corrispondere all'antica veste di porpora, e per completare lo scherno.

Di spine - Non si sa con certezza quale fosse la specie precisa di arbusto qui indicata. Era, tuttavia, senza dubbio, una di quelle specie che hanno punte acuminate di legno molto duro. Potrebbero quindi essere facilmente premuti nell'ucciso e causare notevole dolore. Probabilmente si impadronirono della prima cosa a loro modo che potesse essere trasformata in una corona, e questa era una "spina", aumentando così le sofferenze del Redentore.

La Palestina abbonda di arbusti e piante spinosi. “Il viaggiatore li trova sul suo cammino, vai dove può. Molti di loro sono piccoli, ma alcuni crescono fino alla testa di un uomo. Gli scrittori rabbinici dicono che non ci sono meno di 22 parole nella Bibbia ebraica che denotano piante spinose e spinose”. Le illustrazioni delle Scritture del Professor Hackett, p. 135. Confronta Proverbi 24:30 ; Proverbi 15:19 ; Geremia 4:3 .

E una canna nella mano destra - Una canna è un'erba diritta e sottile, che cresce in luoghi paludosi e abbondante sulle rive del Giordano. Veniva spesso utilizzato allo scopo di fabbricare doghe da passeggio, e non è improbabile che si trattasse di un tale bastone in possesso di qualche persona presente. La parola è più volte usata così. Vedi 2 Re 18:21 ; Isaia 36:6 ; Ezechiele 29:6 .

I re comunemente portavano uno "scettro", fatto di avorio o oro, come segno del loro ufficio o grado, Ester 4:11 ; Ester 8:4 . Questa “canna” o “bastone” gli mettevano in mano, a imitazione di uno “scettro”, per deridere, anche, le sue pretese di essere un re.

E piegarono il ginocchio - Questo è stato fatto per scherno. Era un atto di finto omaggio. Era per ridicolizzare il suo dire che era un re. Il modo comune di mostrare rispetto o omaggio per i re era in ginocchio o prostrazione. Mostra una tolleranza sorprendente da parte di Gesù che ha così acconsentito a essere ridicolizzato e annullato. Nessun semplice essere umano l'avrebbe sopportato. Nessuno tranne colui che ci ha amati fino alla morte e che ha visto i grandi risultati che sarebbero venuti da questa scena di sofferenze, avrebbe potuto sopportare tale scherno.

Salve, re dei giudei! - Il termine "grandine" era un modo comune di salutare un re, o anche un amico. Implica, comunemente, il massimo rispetto per l'ufficio così come per la persona, ed è un'invocazione di benedizioni. Qui serviva per portare avanti quella che pensavano fosse la farsa del suo essere re; ridicolizzare in ogni modo possibile le pretese di un povero, incustodito, disarmato uomo di Nazaret, come se fosse un debole impostore o fosse squilibrato.

Matteo 27:30

E gli sputarono addosso - Questo era un segno del più profondo disprezzo e insulto.

Vedi le note a Matteo 26:67 .

E prese la canna - La canna, probabilmente così grande da infliggere un duro colpo.

E lo colpì alla testa - Non solo per ferirlo con la forza del colpo, ma per premere le "spine" nella sua testa, e così aggiungere crudeltà all'insulto.

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