Matteo 5:25-26

Mettiti subito d'accordo con il tuo avversario - Questa è ancora un'illustrazione del sesto comandamento. Essere in ostilità, andare alla legge, essere litigiosi, è sempre una violazione, da una parte o dall'altra, della legge che ci impone di amare il nostro prossimo, e il nostro Salvatore la considera una violazione del sesto comandamento. Mentre sei di mezzo con lui, dice, cioè mentre vai in tribunale, prima che il processo abbia avuto luogo, è tuo dovere, se possibile, venire a un accordo.

È sbagliato portare la tesi in tribunale. Vedi 1 Corinzi 6:6 . La conseguenza di non essere riconciliato, esprime nel linguaggio dei tribunali. L'avversario consegnerà al giudice, e lui al carnefice, ed egli ti getterà in prigione. Non intendeva dire che questa sarebbe stata letteralmente la via con Dio, ma che i suoi rapporti con coloro che nutrivano questi sentimenti e non si sarebbero riconciliati con i loro fratelli, erano rappresentati dalla punizione inflitta dai tribunali umani. Cioè, riterrebbe tutti i trasgressori del sesto comandamento e li punirebbe di conseguenza.

Non c'è alcuna correttezza nell'uso che talvolta si fa di questo versetto, nel rappresentare Dio come l'“avversario” del peccatore, ed esortarlo a riconciliarsi con Dio mentre si trova sulla via del giudizio. Né la frase "non ne uscirai in alcun modo finché non avrai pagato l'ultimo centesimo" si riferisce all'eternità della futura punizione. È un linguaggio preso dai tribunali, per illustrare la verità che Dio punirà le persone secondo giustizia per non essere state riconciliate con lui. La punizione nel mondo futuro sarà davvero eterna Matteo 25:46 , ma questo passaggio non lo prova.

Il tuo avversario - Un uomo che ci si oppone per legge. Qui significa un creditore; un uomo che ha un giusto diritto su di noi.

In mezzo a lui - Mentre vai in tribunale. Prima che inizi il processo. È notevole che proprio questo orientamento si trovi nel diritto romano delle dodici tavole, che ordinava espressamente all'attore e all'imputato di porre fine alla questione mentre si trovavano in mezzo, o andando dal pretore - in via, rem uti pacunt orato . - Commento di Blackstone , iii. P. 299. Non è possibile determinare se il Salvatore avesse qualche riferimento a questo. Tuttavia, poiché le leggi romane prevalevano in una certa misura in Palestina, è possibile che vi fosse tale allusione.

L'ufficiale - Il carnefice; o, come dovremmo dire, lo sceriffo.

L' ultimo centesimo - L'ultimo centesimo. Tutto ciò che è dovuto. Il centesimo era una piccola moneta usata in Giudea, pari a due zeri. Non era esattamente uguale a mezzo centesimo di denaro britannico.