Matteo 7:28,29

La sua dottrina - Il suo insegnamento.

Come uno che ha autorità, e non come gli scribi - Gli scribi erano le persone dotte e gli insegnanti della nazione ebraica, ed erano principalmente farisei. Insegnavano principalmente i sentimenti dei loro rabbini e le tradizioni che erano state trasmesse; consumavano gran parte del loro tempo in inutili dispute e “vani stridii”. Gesù era aperto, semplice, grave, utile, consegnando la verità come "divenne" gli oracoli di Dio; non spendendo il suo tempo in dispute insignificanti e dibattendo questioni di nessuna importanza, ma confermando la sua dottrina con miracoli e argomenti; l'insegnamento “come avente potere”, come è nell'originale, e non nel modo vano e sciocco dei dottori ebrei.

Dimostrò di avere l'autorità di spiegare, far rispettare e "cambiare" le leggi cerimoniali degli ebrei. Venne con un'autorità quale nessun "uomo" avrebbe potuto avere, e non è degno di nota che le sue spiegazioni li abbiano stupiti. Da questo capitolo possiamo imparare,

1. Il male del giudizio censorio, Matteo 7:1 . Non possiamo vedere il cuore. Abbiamo noi stessi colpe forse più grandi delle persone che condanniamo. Potrebbero essere di tipo diverso; ma non è tuttavia raro che le persone siano molto censorie verso le colpe degli altri, che hanno in loro stesse in misura molto maggiore.

2. Vediamo come dobbiamo trattare le persone che si oppongono al Vangelo, Matteo 7:6 . Non dobbiamo presentarglielo quando sappiamo che lo disprezzeranno e ci insulteranno. Dovremmo, tuttavia, essere cauti nel formare tale opinione su di loro. Molte persone possono essere molto più pronte ad ascoltare il Vangelo di quanto immaginiamo, e una parola pronunciata in modo opportuno e gentile può essere il mezzo per salvarle, Proverbi 25:11 ; Ecclesiaste 11:6 .

Non dovremmo incontrare oppositori violenti e malvagi del Vangelo con uno spirito duro, prepotente e signorile - uno spirito di dogmatizzazione e rabbia; né dovremmo violare le leggi del contatto sociale sotto l'idea di "fedeltà". La religione non guadagna nulla oltraggiando le leggi stabilite della vita sociale, 1 Pietro 3:8 .

Se le persone non ci ascoltano quando parliamo loro in modo gentile e rispettoso, possiamo essere sicuri che non lo faranno quando ne abusiamo e ci arrabbiamo. Li induriamo contro la verità e li confermiamo nell'opinione che la religione non ha valore. Il nostro Salvatore fu sempre mite e gentile, “e in nessun caso fece violenza alle leggi dei rapporti sociali, o mancò il rispetto dovuto da un uomo all'altro.

” Quando con durezza le persone parlano ai loro superiori; quando li insultano con parole scortesi, epiteti volgari e denunce insensibili; quando i bambini ei giovani dimenticano la loro posizione e parlano con toni aspri e autoritari agli anziani, stanno violando i primissimi principi del Vangelo: mansuetudine, rispetto e amore. Date onore a chi l'onore è dovuto, e siate gentili, siate cortesi.

3. Cristo dà un incoraggiamento speciale alla preghiera, Matteo 7:7 . Soprattutto le sue osservazioni si applicano ai giovani. Quale bambino c'è che non andrebbe dal suo genitore a chiedergli cose che erano necessarie? Quale bambino dubita della volontà di un genitore gentile di dare ciò che pensa sarà meglio per lui? Ma Dio è più disposto a dare del miglior genitore.

Abbiamo bisogno di "lui" doni di gran lunga più importanti di quanto non possiamo mai fare di un padre terreno. Nessuno tranne Dio può perdonarci, illuminarci, santificarci e salvarci. Che strano che molti chiedano favori a un genitore “terreno” ogni giorno e ogni ora, e non chiedano mai al Grande Padre Universale una sola benedizione per il tempo o per l'eternità!

4. C'è il pericolo di perdere l'anima, Matteo 7:13 . La via della rovina è ampia; la via per il paradiso è stretta. La gente va naturalmente e prontamente nel primo; non entrano mai in quest'ultimo senza design. Quando entriamo nel viaggio della vita, cadiamo naturalmente nella via larga e affollata della rovina. La nostra propensione originale, la nostra depravazione nativa, la nostra riluttanza a Dio e alla religione, ci portano a questo, e non lo lasciamo mai senza sforzo.

Quanto è più naturale percorrere una via in cui vanno le moltitudini, che in una dove ci sono pochi viaggiatori, e che richiede uno sforzo per trovarla! E quanto pericolo c'è che continueremo a camminare in quel modo finché non finirà nella nostra rovina! Nessuno si salva senza sforzo. Nessuno entra per la via stretta senza progetto; nessuno seguendo la sua naturale inclinazione e propensione. Eppure come siamo indisposti allo sforzo! come riluttanti ad ascoltare le esortazioni che ci richiamerebbero dalla via larga a una via più stretta e meno frequentata! Quanto sono inclini a sentirsi al sicuro se sono con i molti, e che la moltitudine che li assiste costituisce una salvaguardia dal pericolo!

“Circondato da una folla,

Sui 'numeri' dipendono;

Dicono che così tanti non possono sbagliare,

E perdere un lieto fine".

Eppure Dio ha mai risparmiato una città colpevole perché era grande? Ha salvato l'esercito di Sennacherib dall'angelo distruttore perché era potente? Esita a sterminare le persone con la peste, la peste e la carestia, perché sono numerose? È dissuaso dal consegnare le persone alla tomba perché sciamano sulla terra e perché una grande folla sta per morire? Quindi sulla strada per l'inferno.

Né i numeri, né il potere, né la potenza, né il talento renderanno sicura quella via; né il sentiero per il paradiso sarà una strada pericolosa perché pochi se ne vedono viaggiare lì. Il Salvatore sapeva e sentiva che le persone sono in pericolo; e perciò, con molta solennità, li avvertì quando viveva, e ora avverte noi, di sforzarsi di entrare per la porta stretta.

5. La sincerità è necessaria nella religione, Matteo 7:15 . La professione non ha valore senza di essa. Dio vede il cuore e si avvicina il giorno in cui abbatterà e distruggerà tutti coloro che non producono frutti di giustizia nella loro vita. Se in qualcosa dovremmo essere onesti e sinceri, sicuramente dovrebbe essere nelle cose della religione.

Dio non è mai ingannato Galati 6:7 , e le cose dell'eternità hanno troppe conseguenze, per essere perdute illudendo noi stessi o gli altri. Possiamo ingannare i nostri simili, ma non inganniamo il nostro Creatore; e presto Egli si spoglierà della nostra sottile copertura e ci mostrerà come siamo all'universo. Se qualcosa ha un valore preminente nella religione, è l'"onestà" - l'onestà verso noi stessi, verso i nostri simili e verso Dio.

Sii disposto a conoscere il peggio del tuo caso. Sii disposto a essere pensato, da Dio e dalle persone, "come sei". Non assumere nulla che non possiedi e fingere nulla che non possiedi. Giudicate voi stessi come fate degli altri, non con le parole e le promesse, ma con la vita. Giudicate voi stessi come fate degli alberi; non dalle foglie e dai fiori, ma dai frutti.

6. Possiamo imparare l'importanza di costruire le nostre speranze celesti su solide fondamenta, Matteo 7:24 . Nessun altro fondamento può porre un uomo se non quello che è stato posto, che è Gesù Cristo, 1 Corinzi 3:11 . Egli è il provato Corner Stone, 1 Pietro 2:6 ; Efesini 2:20 .

Su un edificio innalzato su quel fondamento si abbatteranno invano le tempeste di persecuzione e calamità. Le speranze così coltivate ci sosterranno in ogni avversità, rimarranno inalterate dai terrori della morte e ci proteggeranno dalle tempeste d'ira che si abbatteranno sui colpevoli. Quanto sarà terribile, nel giorno del giudizio, essere stati ingannati! Com'è terribile lo shock di scoprire allora che la casa è stata costruita sulla sabbia! Quanto sono terribili le emozioni, vedere le nostre speranze vacillare sull'orlo della rovina; vedere sabbia dopo sabbia lavarsi via, e la dimora vacillare sull'abisso ansante e cadere nell'abisso per non rialzarsi più! La rovina, la terribile ed eterna rovina attende coloro che così ingannano se stessi e che confidano in un nome per vivere, mentre sono morti.

7. Sotto quali obblighi siamo per questo "Discorso della Montagna!" In tutte le lingue non si trova un discorso che possa essere paragonato ad esso per purezza, verità, bellezza e dignità. Se non ci fossero altre prove della missione divina di Cristo, questa da sola sarebbe sufficiente per provare che è stato inviato da Dio. Se queste dottrine fossero obbedite e amate, come sarebbe puro e pacifico il mondo! Come sarebbe vergognosa e confusa l'ipocrisia! Come penderebbe la testa l'impurità! Come regnerebbe la pace in ogni famiglia e nazione! Come fuggirebbero l'ira e l'ira! E come potrebbe la razza - le tribù perdute e ottenebrate delle persone, i poveri, i bisognosi e gli afflitti - piegarsi davanti al loro Padre comune e cercare la pace e la vita eterna per mano di un Dio misericordioso e fedele!