Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Michea 1:5
Perché la trasgressione di Giacobbe è tutto questo - Non per alcun cambiamento di proposito in Dio; né, ancora, come effetto della brama di conquista dell'uomo. Nessuno poteva avere alcun potere contro il popolo di Dio, a meno che non gli fosse stato dato da Dio. Quelle potenti monarchie di un tempo esistevano ma come strumenti di Dio, specialmente verso il Suo stesso popolo. Dio disse in questo tempo dell'Assiria Isaia 10:5 , Assur, verga della mia ira, e il bastone nella sua mano è la mia indignazione; e Isaia 37:26 : Ora ho fatto sì che tu devasti le città difese in cumuli rovinosi.
Ogni flagello di Dio castigava proprio quelle nazioni, che Dio voleva che castigasse; ma l'oggetto speciale per cui ciascuno è stato innalzato era la sua missione contro quel popolo, nel quale Dio più ha mostrato le sue misericordie ei suoi giudizi Isaia 10:6 . Lo manderò contro una nazione empia e contro il popolo della mia ira lo accuserò.
Giacobbe e Israele, in questo luogo, comprendono allo stesso modo le dieci tribù e le due. Portavano ancora il nome del padre, che, lottando con l'Angelo, divenne principe con Dio, che dimenticarono. Il nome di Giacobbe allora, come quello di Cristiano adesso, timbrato come disertori, quelli che non fecero le gesta del loro padre. "Quale, (piuttosto chi) è la trasgressione di Giacobbe?" Chi è la sua causa? In chi giace? Non è Samaria? La metropoli deve, per sua natura, essere la fonte del bene o del male per la terra.
È il cuore le cui pulsazioni battono in tutto il sistema. Come la sede del potere, la residenza della giustizia o dell'ingiustizia, il luogo del consiglio, la concentrazione della ricchezza, che tutti i più influenti della terra visitano per le loro diverse occasioni, i suoi modi penetrano in una certa misura negli angoli più estremi della terra. Corrotto, diventa un focolaio di corruzione. Il sangue lo attraversa, non per purificarsi, ma per ammalarsi.
Samaria, essendo fondata sull'apostasia, a causa della sua ribellione contro Dio, la sede di quella politica che ha istituito un sistema rivale di adorazione al Suo proibito da Lui, divenne una fonte di male, da cui il fiume di empietà traboccò la terra. Divenne l'impersonificazione del peccato del popolo, "il cuore e la testa del corpo del peccato".
E cosa - Letteralmente, chi ( מי ) si riferisce sempre a un oggetto personale, e le eccezioni apparenti possono essere ridotte a questo. Quindi Ae. Kim. Tanta. Pococke.
Sono gli alti luoghi di Giuda? non sono Gerusalemme? - Gerusalemme Dio si era formata per essere un centro di unità nella santità; le tribù del Signore sarebbero salite alla testimonianza d'Israele; c'era il culto incessante di Dio, il sacrificio mattutino e serale; le Feste, memoriali di passate misericordie miracolose, presagi di redenzione. Ma anche lì Satana pose il suo trono. Acaz vi condusse quell'odiosissima idolatria, i bambini in fiamme a Moloch nella valle del figlio di Innom 2 Cronache 28:3 .
Là 2 Cronache 28:24 , gli fece altari in ogni angolo di Gerusalemme. Quindi estese l'idolatria a tutto Giuda 2 Cronache 28:25 . E fece in ogni città di Giuda alti luoghi per bruciare incenso ad altri dèi, e provocò ad ira il Signore Dio dei suoi padri.
Ezechia, nella sua riformazione, con tutto Israele 2 Cronache 31:1 , uscì nelle città di Giuda, spezzò le immagini e fece a pezzi le statue di Asherah, e gettò giù gli alti luoghi e gli altari di tutto Giuda e Beniamino, quanto da Efraim e Manasse. Anzi, per uno scambio perverso, Acaz prese l'altare di bronzo, consacrato a Dio, per le sue proprie divinazioni, e assegnò al culto di Dio l'altare copiato dall'altare-idolo di Damasco, la cui foggia piacque al suo gusto 2 Re 16:10 .
Poiché Dio e mammona non possono essere serviti insieme, Gerusalemme è diventata un grande tempio-idolo, in cui Giuda ha portato il suo peccato davanti a Dio e alla Sua adorazione. La stessa Città Santa era diventata peccato e fonte di empietà. L'unico tempio di Dio era l'unica protesta contro le idolatrie che lo circondavano e lo assediavano; l'incenso saliva a Dio, mattina e sera, da esso; da ogni capo di ogni strada della città Ez 16:31 ; 2 Cronache 28:24 , e (poiché Acaz aveva introdotto il culto di Baalim 2 Cronache 28:2 e i riti di idolatria continuavano allo stesso modo) dai tetti di tutte le loro case Geremia 32:29 , salì l'incenso a Baal; un culto che, negando l'Unità, negava l'Essere di Dio.