Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Michea 1:9
Per lei - Samaria's
Ferita - o , (letteralmente, le sue ferite, o colpi, (la parola è usata specialmente di quelle inflitte da Dio, ( Levitico 26:21 ; Numeri 11:33 ; Deuteronomio 28:59 , Deuteronomio 28:61 , ecc.
) ciascuno, uno per uno,) è incurabile L'idioma è usato delle inflizioni al corpo politico ( Nahum 3 ult.; Geremia 30:12 , Geremia 30:15 ) o alla mente , per cui non c'è rimedio.
Le ferite erano molto malate, o incurabili, non in se stesse o da parte di Dio, ma da parte di Israele. Passa finalmente il giorno della grazia, quando l'uomo si è così temprato alla grazia, da essere moralmente morto, essendosi reso morto a ogni capacità di pentimento.
Poiché è venuto a - (fino a) Giuda; lui, (il nemico,) è venuto (letteralmente, ha raggiunto, toccato) (fino a) la porta del mio popolo, fino a (fino a) Gerusalemme Girolamo: “Lo stesso peccato, sì, la stessa punizione poiché il peccato, che ha rovesciato Samaria, arriverà fino a Giuda. Quindi il profeta cambia improvvisamente il genere e, come spesso fa la Scrittura, parla dell'unico agente, il centro e l'impersonificazione del male imminente, che si estende su Giuda, fino alla porta del suo popolo, fino a Gerusalemme .
Non dice qui, se Gerusalemme sarebbe stata presa; e quindi, sembra probabile che parli di una calamità prima dell'escissione. Delle ferite di Israele solo lui qui dice che sono incurabili; descrive lo spreco di luoghi ancora minori vicino o oltre Gerusalemme, la fuga dei loro abitanti. Della stessa capitale tace, salvo che il nemico la raggiunse, la toccò, la colpì, proprio all'altezza.
Probabilmente, quindi, sta descrivendo qui la prima visitazione di Dio, quando 2 Re 18:13 Sennacherib salì contro tutte le città recintate di Giuda e le prese, ma Gerusalemme fu risparmiata. I giudizi di Dio vengono passo dopo passo, lasciando il tempo per il pentimento. Lo stesso nemico, sebbene non lo stesso re, venne contro Gerusalemme che aveva devastato Samaria. Samaria era probabilmente forte quanto Gerusalemme. Ezechia pregò; Dio udì, l'esercito assiro perì per miracolo; Gerusalemme è stata riposata per 124 anni.