Michea 5:11-15

Io sterminerò le città della tua terra - Così Dio ha promesso da Zaccaria: “Gerusalemme sarà abitata come città senza mura; poiché io sarò per lei un muro di fuoco tutt'intorno” Zaccaria 2:4 . La Chiesa non avrà bisogno della tentazione della difesa umana; poiché Dio la reciterà da ogni parte. Anche le grandi città, come dimora del lusso e del peccato, del potere e dell'orgoglio e, soprattutto, della crudeltà, sono principalmente denunciate come oggetto dell'ira di Dio.

Babilonia si pone come emblema di tutta la città del mondo o del diavolo, in contrapposizione a Dio. Rup.: “La prima città fu edificata da Caino; Abele e gli altri santi non badano alla continuazione della città” Ebrei 13:14 qui. Le città quindi includeranno (Rup.) “tutti i tumulti e le cattive passioni e ambizioni e lotte e spargimenti di sangue, che Caino portò tra gli uomini.

Le città sono chiamate collettivamente e sono Babilonia, con la quale, (come nelle Rivelazioni sentiamo una voce dal cielo che dice), "i re della terra hanno commesso fornicazione e i mercanti della terra si sono arricchiti per l'abbondanza delle sue prelibatezze" Apocalisse 18:3 ; e di cui è scritto: "E un angelo potente prese una pietra come una grande macina da mulino e la gettò nel mare, dicendo: Così con violenza sarà abbattuta quella grande città, Babilonia, e non sarà più trovata. affatto.

“ Apocalisse 18:21 . “Un grande riposo quindi è promesso alla santa Sion, cioè alla Chiesa, quando le città o le fortezze della terra (fortezze, come sono, della terrena) saranno distrutte. Perché insieme ad essi sono inclusi tutti gli oggetti di desiderio in loro, alla vista dei quali i cittadini del regno di Dio, mentre sono qui pellegrini, sono tentati; di cui il saggio dice: Vanità delle vanità, tutto è vanità”.

L'adempimento arriva fino al Giorno del Giudizio, quando la Chiesa riceverà finalmente gloria dal Signore e sarà "senza macchia e ruga" Efesini 5:27 . Tutto guarda a quel Giorno. La stessa grandezza della promessa, che parla, nel suo senso più pieno, della distruzione delle cose, senza la quale difficilmente possiamo fare in questa vita, (come città o cose molto utili ai bisogni dell'uomo, (come cavalli,) porta ancora di più a quel Giorno in cui non ci sarà più bisogno di cose esteriori; Rup.

: “quando il corpo pesante sarà mutato, e avrà la rapidità degli angeli, e sarà trasportato dove vorrà, senza carri e cavalli; e tutte le cose che tentano l'occhio cesseranno; e nessun male entrerà; e non ci sarà bisogno di divinare, in mezzo alla presenza e alla piena conoscenza di Dio, e dove l'onnipresente Volto di Dio, che è Verità, risplenderà su tutti, e nulla sarà incerto o sconosciuto; né avranno bisogno di formare nelle loro anime immagini di Colui che i Suoi vedranno come Egli È; né valuteranno nulla di sé, né l'opera delle proprie mani; ma Dio sarà Tutto in tutti.

Allo stesso modo, anche il dolore di coloro che non obbediscono alla verità, guarda alla fine. Anch'esso è definitivo. Non c'è niente per ammorbidirlo. Le punizioni nel corso della vita sono medicinali. Qui non si parla della Misericordia, ma solo dell'esecuzione della vendetta; e questo, con ira e furia; e che, come non hanno sentito. Poiché come occhio non ha visto, né cuore ha concepito le cose buone riservate per coloro che amano Dio, così nemmeno le cose cattive preparate per coloro che, in atto, mostrano di odiarlo.