Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Michea 5:4
Ed Egli starà in piedi - Il profeta continua a parlare di atti personali di questo Sovrano che doveva nascere. Non doveva morire, non governare solo dagli altri, ma da se stesso. Stare in piedi è l'atteggiamento del servo, come Gesù, benché Dio e Signore di tutti, disse di sé: “Egli verrà e li servirà” Luca 12:37 ; “Il Figlio dell'uomo non è venuto per essere servito, ma per servire” Matteo 20:28 .
“Egli starà” come Pastore Isaia 61:5 , per vegliare, nutrirli, custodirli, giorno e notte; “Egli starà”, come Stefano vide Cristo “in piedi alla Destra di Dio” Atti degli Apostoli 7:55 , “per soccorrere tutti coloro che soffrono per Lui.
” : “Poiché sedersi appartiene a un giudicare; stare in piedi, a chi combatte o aiuta”. “Egli starà”, come dimorante, per non passare da loro, come Egli stesso dice: “Ecco, io sono sempre con voi, fino alla fine del mondo” Matteo 28:20 : e pascerà il suo gregge mediante il suo Spirito , la sua Parola, la sua sapienza e dottrina, il suo esempio e la sua vita; sì, per il Suo stesso Corpo e Sangue Giovanni 6 . Coloro che Egli nutre “non mancano di nulla” Salmi 23:1 .
Nella forza del Signore - Colui che li nutre con tenerezza divina, avrà anche la potenza divina, sua e del Padre suo, per proteggerli; come Egli dice: “Le Mie pecore ascoltano la Mia Voce, e Io le conosco ed esse Mi seguono, né alcuno le rapirà dalla Mia Mano. Il Padre Mio, che Me li ha dati, è più grande di tutti, e nessun uomo può strapparli dalla Mano del Padre Mio. Io e mio padre siamo uno” Giovanni 10:27 .
Con autorità, è detto: “Egli comanda anche agli spiriti immondi ed essi escono” Luca 4:36 . Anche il suo nutrimento o insegnamento era "con autorità, e non come gli scribi" Matteo 7:29 .
Nella maestà del nome del Signore suo Dio - Come dice Giovanni: “Abbiamo contemplato la sua gloria, la gloria come dell'Unigenito del Padre suo” Giovanni 1:14 ; e dice: “Mi è dato ogni potere in cielo e in terra” Matteo 28:18 ; affinché la gloria divina risplenda attraverso la maestà del suo insegnamento, la potenza della sua grazia, sostenendo la sua, e lo splendore dei miracoli operati da lui e nel suo nome.
“Del Nome del Signore”; come dice ancora: «Padre santo, custodisci per il tuo nome quelli che mi hai dato, perché siano una cosa sola come noi. Mentre ero con loro nel mondo, li custodivo nel tuo nome” Giovanni 17:11 . : “Chi dunque è mandato a pascere il suo gregge deve stare in piedi, cioè essere fermo e incrollabile; nutrire, non vendere, né uccidere; e nutriti di potenza, cioè di Cristo». Il suo Dio, come nostro Signore stesso, come uomo, dice: "Al Padre mio e Padre vostro, Dio mio e Dio vostro".
Ma quella Maestà Egli Stesso esercita, come nessun semplice uomo può; Lui stesso ne è investito. : “Per i re ordinari Dio è forza Salmi 28:7 ; Salmi 140:7 , o dà forza 1 Samuele 2:10 ; gli uomini hanno forza in Dio; questo Sovrano è rivestito della forza del Signore, quella stessa forza che ha il Signore, la cui forza è.
Di Lui, come Re d'Israele, si dice lo stesso come del Signore, come Re di tutta la terra Salmi 93:1 ; solo che la forza del Messia non è sua, ma del Signore. È investito della forza del Signore, perché è Uomo; come Uomo, può essere investito di tutta la forza del Signore, solo perché è anche Dio».
E dimoreranno - (Letteralmente, siediti, dimoreranno) nel riposo, nella sicurezza e nella pace ininterrotta sotto Cristo, loro Pastore e loro Re; non vagheranno avanti e indietro come prima “Egli, il loro Pastore, starà in piedi; si siederanno». “La parola è la più enfatica, perché sta così assolutamente. Questa sarà una seduta o un'abitazione, che in effetti meriterà il nome. La promessa originale, così spesso perduta dalla loro disobbedienza, dovrebbe essere perfettamente adempiuta; “e abiterete al sicuro nel vostro paese, e io darò pace al paese, e vi coricherete, e nessuno vi spaventerà”.
Così Amos e Michea avevano promesso in precedenza. E questo è il risultato della grandezza del Reggente promesso, poiché la simile promessa del Salmo si fonda sull'immutabilità di Dio; “Tu sei lo stesso, e i tuoi anni non avranno fine. I figli dei tuoi servi abiteranno e la loro progenie sarà stabilita davanti a te». Salmi 102:27 . Perché ne consegue»,
Per ora - (nel tempo in cui Michea vide come fece Abramo con l'occhio della fede), "ora", in contrasto con quel tempo precedente di umiltà. La sua vita sarà divisa tra una vita di oscurità e una vita di grandezza infinita.
Sarà grande fino agli estremi confini della terra, abbracciandoli nel suo dominio (come avevano predetto Davide e Salomone) e così nessuno farà del male a coloro che Egli, il Re di tutta la terra, proteggerà. L'universalità della protezione deriva da un'universalità del potere. A Davide Dio dice: "Ti ho costituito un nome grande, come il nome dei grandi che sono sulla terra" 2 Samuele 7:9 .
Di Uzzia è detto: “Il suo nome è andato lontano; poiché fu meravigliosamente aiutato, finché fu forte” ( 2 Cronache 26:15 , aggiungi 2 Cronache 26:8 ); ma del solo Messia si dice che la sua potenza dovrebbe raggiungere i confini della terra; come Dio profetizza di Sé stesso, che il Suo "Nome dovrebbe essere grande tra i pagani" Malachia 1:11 , Malachia 1:14 . Così Gabriele disse a sua madre: "Questa", che lei dovrebbe portare, "sarà grande".