Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Nahum 1:5
I monti tremarono davanti a Lui, e le colline si sciolsero - Come di loro spontanea volontà. Le parole sono un rinnovamento di quelle di Amos Amos 9:13 . La natura inanimata è raffigurata come dotata del terrore che la colpa prova alla presenza di Dio. Tutto il potere; se maggiore o minore, qualunque cosa si sollevi, cederà in quel Giorno, che sarà “su tutti i cedri del Libano che sono alti ed elevati, e su tutte le querce di Basan, e su tutti gli alti monti, e su tutti i colli che si innalzano” Isaia 2:13 .
“E la terra è bruciata” (anzi si alza; come un terremoto sembra, come un terremoto, alzarsi e abbassarsi, sollevandosi come per incontrare il suo Dio o per fuggire. Ciò che è più forte si scuote; ciò che è più duro, si scioglie; sì, il mondo intero trema e viene rimosso. : "Se", dicevano anche gli antichi ebrei, "quando Dio si è fatto conoscere nella misericordia, per dare la legge al suo popolo, il mondo è stato così commosso alla sua presenza , quanto più, quando si rivelerà con ira!" Le parole sono così grandi che portano l'anima al tempo, quando il cielo e la terra fuggiranno dal Volto di Colui "Che siede sul trono, e gli elementi si scioglieranno con ardore” Ap 20:11 ; 2 Pietro 3:10. E poiché tutti i giudizi sono immagini dell'Ultimo, e lo stupore davanti ai segni della presenza di Dio è un'ombra del terrore di quella venuta, aggiunge,