Così se ne andò - non obiettò, né si scusò, come fece anche Mosè Esodo 4:18 , o Geremia Geremia 1:6 , o Pietro Atti degli Apostoli 10:4 , e per questo fu rimproverato, sebbene misericordiosamente da Tutti- Misericordioso.

Osea, abituato fin dall'infanzia ad obbedire a Dio e ad ogni indicazione della volontà di Dio, fece subito ciò che gli era stato ordinato, per quanto ripugnante al sentimento naturale, e divenne, in tal modo, più immagine dell'obbedienza di Cristo Gesù, e un modello per noi, per credere e obbedire allo stesso tempo ai comandi di Dio, per quanto poco alle nostre menti.

Gomer, la figlia di Diblaim - " Gomer" è il completamento; "Diblaim", un doppio pezzo di fichi; che sono una figura di dolcezza. Questi nomi possono significare che "la dolcezza dei peccati è il genitore della distruzione"; o che Israele, o l'umanità, avesse completamente abbandonato Dio e fosse figlio di un piacere corruttore.

La Sacra Scrittura racconta che tutto questo è stato fatto, e ci racconta le nascite ei nomi dei bambini, come storia reale. Come tale, quindi, dobbiamo riceverlo. Non dobbiamo immaginare che le cose siano indegne di Dio, perché non si raccomandano a noi. Dio non dispensa dalla legge morale, perché la legge morale ha la sua sorgente nella mente di Dio stesso. Farne a meno sarebbe contraddire Se stesso.

Ma Dio, che è il Signore assoluto di tutte le cose che ha fatto, può, a sua volontà sovrana, disporre delle vite o delle cose che ha creato. Così, come Sovrano Giudice, comandò che Israele togliesse la vita ai Cananei, poiché, nella sua ordinaria provvidenza, ha disposto che il magistrato non portasse la spada invano, ma lo ha nominato suo «ministro, un vendicatore per esercitare l'ira su chi fa il male” Romani 13:4 .

Così, ancora, Egli, le cui cose sono tutte, volle ripagare agli israeliti la loro dura e ingiusta servitù, comandando loro di "prevaricare l'egiziano" Esodo 3:22 .

Colui, che ha creato il matrimonio, ha comandato a Osea, che avrebbe dovuto sposare. Il profeta non fu contaminato, prendendo come sua legittima moglie, al comando di Dio, una contaminata, per quanto dura fosse questa cosa. “Chi rimane buono, non si contamina entrando in contatto con un male; ma il male, sul suo esempio, si trasforma in bene». Ma attraverso la sua semplice obbedienza, prefigurava Lui, Dio Verbo, chiamato “l'amico dei pubblicani e dei peccatori” Matteo 11:19 ; che ha avvertito i farisei, che "i pubblicani e le meretrici dovrebbero (entrare nel regno di Dio davanti a loro" Matteo 21:31 ; e che ora si degna di sposare, dimorare e unirsi a sé, e così santificare, le nostre anime peccaminose .

Gli atti che Dio ha prescritto ai profeti, e che a noi sembrano strani, devono aver avuto un'impressionante al popolo, in proporzione alla loro stranezza. La vita del profeta divenne un sermone al popolo. La vista colpisce più delle parole. Il profeta, essendo nella propria persona uno specchio di obbedienza, faceva inoltre, con il suo modo di vivere, rifletteva al popolo qualche somiglianza del futuro e delle cose invisibili.

L'attesa del popolo si fermò, quando vide i suoi profeti fare per ordine di Dio cose che loro stessi non avrebbero potuto fare. Quando Ezechiele fu invitato a non mostrare alcun segno di lutto, alla morte improvvisa di "il desiderio dei suoi occhi" Ezechiele 24:16 , sua moglie; o quando scavava nel muro della sua casa, e portava fuori la sua roba di casa al crepuscolo, con la faccia coperta Ezechiele 12:3 ; le persone chiesero: "Non ci dirai che cosa sono per noi queste cose, che tu fai così?" ( Ezechiele 24:19 , aggiungi Ezechiele 12:10 ).

Nessuna parola poteva esprimere così un dolore al di là di ogni potere di dolore, come il dolore muto di Ezechiele per uno che era noto per essere "il desiderio dei suoi occhi", ma per il quale gli era proibito mostrare le espressioni naturali del dolore, o usare il ricevuto segni di lutto. Dio stesso dichiara che il motivo di tali atti è stato che, ribelle come la casa d'Israele era Ezechiele 12:2 , "con occhi che non vedevano e orecchie che non udivano", potevano ancora considerare atti come questi.

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