Osea 1:6

Chiamala Lo-ruhamah - Il nome è reso in Paolo "non amata" Romani 9:25 , in Pietro, "non ha ottenuto misericordia" 1 Pietro 2:10 . Amore e misericordia sono entrambi contenuti nel pieno significato della forma intensiva della parola ebraica, che esprime i profondi, teneri aneliti dell'anima più intima verso l'amato; come nelle parole Salmi 103:13 , “Come un padre ha pietà (anela) dei propri figli, così il Signore ha pietà (anela) quelli che lo temono.

È “tenero amore” in Colui che ha pietà; “misericordia”, come mostrato a colui che ha bisogno di misericordia. La punizione, predetta sotto il nome della figlia, "Impietà", è un grande ampliamento di quella trasmessa sotto il nome del primo figlio, "Dio si disperderà". Anche Giuda fu portato prigioniero e disperso; ma dopo i 70 anni, è stata restaurata. Le 10 tribù, è ora predetto, una volta disperse, dovrebbero, nel loro insieme, essere tagliate dalla tenera misericordia di Dio, disperse da Lui e, nel loro insieme, non saranno mai restaurate. Furono restaurati solo quelli che, quando Giuda tornò dalla prigionia, si unirono a lei, o successivamente, uno per uno, si unirono a lei.

Ma li toglierò completamente - Letteralmente, "poiché, togliendo, toglierò da loro, o riguardo a loro", vale a dire, tutto . Non specifica nulla; Non esclude nulla; solo, con quella tremenda enfasi, si sofferma sul togliere, come quello che aveva deciso di fare al massimo. Questo è il pensiero, sul quale vuole soffermarsi sul Come poco dopo, dice Dio, che non sarebbe nulla per loro, perciò qui, dove infatti ripete questo unico pensiero, “togli, togli, da loro ", la coscienza sporca di Israele avrebbe subito fornito "tutti". Quando Dio minaccia, l'anima peccatrice o risvegliata vede istintivamente ciò che attira il lampo dell'ira di Dio e dove cadrà.