Osea 12:10

Ho parlato anche per mezzo dei profeti - Letteralmente, "sui profeti", la rivelazione che discende dal cielo su di loro. Un po' così, è ciò che dice Ezechiele: "La mano del Signore era forte su di me" ( Ezechiele 3:14 , ...). Dio dichiara, in che modo era stato il loro Dio “dal paese d'Egitto.

La loro ignoranza di Lui era senza scusa, perché aveva sempre insegnato loro, sebbene cercassero sempre i falsi profeti e perseguitassero i veri. Insegnò loro continuamente e in diversi modi, se così fosse, si poteva fare loro qualche impressione. Insegnò loro, o con parole semplici, o nelle “visioni” che “moltiplicava” ai profeti; o nelle “similitudini” o parabole, che Egli insegnava mediante il loro ministero.

Nella "visione", si intende che Dio abbia rappresentato le cose a venire, come un'immagine, alla mente del profeta, "sia che l'immagine fosse presentata ai suoi occhi corporei, sia che fosse impressa nella sua immaginazione, e che, o in un sogno, o senza sogno”.

La "similitudine", che Dio dice di usare ripetutamente, continuamente, sembra essere stata la parabola, come quando Dio paragonò il suo popolo a una vite, se stesso al Signore della vigna, o quando ordinò ai suoi profeti di compiere atti che dovrebbe adombrare qualche verità, come nel matrimonio di Osea stesso. Dio aveva detto ad Aronne che così si sarebbe fatto conoscere dai profeti. “Se c'è un profeta in mezzo a voi, io, il Signore, mi farò conoscere a lui in visione e gli parlerò in sogno.

Non è così il mio servo Mosè, che è fedele in tutta la mia casa. Con lui parlerò bocca a bocca, anche apparentemente, e non con discorsi oscuri” Numeri 12:6 . “Il discorso tenebroso” in Mosè risponde alla “somiglianza” di Osea; la "visione" e il "sogno" in Mosè sono compresi in "visioni", come usati da Osea.

Il profeta Gioele dice anche: "i tuoi vecchi faranno sogni, i tuoi giovani avranno visioni" Gioele 2:28 . Così poco terreno hanno dunque coloro che parlano delle visioni di Daniele e Zaccaria, come se appartenessero a un'età successiva. : "Ho istruito", dice Dio, "uomini di Dio, per formarvi alla pietà, illuminando le loro menti con multiforme conoscenza delle cose di Dio.

E siccome la luce della divina sapienza non poteva altrimenti risplendere sulle persone poste quaggiù nella prigione del corpo, li feci insegnare per figure e immagini corporee, affinché per mezzo loro potessero salire all'incorporeo e ricevere qualche conoscenza delle cose divine e celesti. E tu, come mi hai ricambiato? Come hai mostrato la tua capacità di insegnare? Segue;"