Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Osea 13:4
Eppure - , (letteralmente, e) Io sono il Signore tuo Dio dalla terra d'Egitto Dio era ancora lo stesso Dio che li aveva protetti con la Sua provvidenza, da quando li aveva liberati dall'Egitto. Aveva lo stesso potere e la stessa volontà di aiutarli. Perciò il loro dovere era lo stesso e la loro distruzione non derivava da alcun cambiamento in lui, ma da loro stessi. “Dio è il Dio degli empi, per creazione e per provvidenza generale”.
E tu - (cioè, non dovresti) conoscere Dio tranne Me, poiché (letteralmente, e) non c'è un Salvatore tranne me “Essere Dio e Signore e Salvatore sono proprietà incomunicabili di Dio. Perciò Dio ha spesso rivendicato a se stesso questi titoli, dal momento in cui si è rivelato a Israele. Nel canto di Mosè, che fu loro comandato di provare, Egli dice: “Guarda ora che io, io sono lui, e non c'è Dio con me: io uccido e rendo vivo; ferisco e guarisco; né c'è alcuno che possa liberare dalla mia mano” Deuteronomio 32:39 .
Isaia ripete lo stesso: “C'è un Dio fuori di me? sì non c'è Dio; non ne conosco nessuno” Isaia 44:8 ; e “Non c'è altro Dio all'infuori di Me, un Dio giusto e un Salvatore; non c'è nessun altro. Guardate a me e siate salvati, perché io sono Dio e non c'è nessun altro” Isaia 45:21 , Isaia 45:2 ; e: “Io sono il Signore, questo è il mio nome; e la mia gloria non la darò a un altro; né la mia lode alle immagini scolpite” Isaia 42:8 .
: “Che Dio e Salvatore è Cristo; Dio, perché ha creato; Salvatore, perché, fatto uomo, ha salvato. Donde volle essere chiamato Gesù, cioè Salvatore. Veramente “accanto” a Lui, “non c'è Salvatore; né in nessun altro c'è salvezza, perché non c'è altro nome sotto il cielo, dato fra gli uomini, per cui dobbiamo essere salvati” Atti degli Apostoli 4:12 .
“Non basta riconoscere in Dio questa qualità di Salvatore. Non deve essere condiviso con "nessun altro". Chi associa a Dio qualsiasi potere per decidere sulla salvezza dell'uomo fa un idolo e introduce un nuovo Dio”.