Osea 2:6

Perciò - cioè, perché lei ha detto: "Andrò dietro ai miei amanti", "ecco, chiuderò le tue vie"; letteralmente, "ecco, io proteggo". Esprime un futuro immediato, o qualcosa che, essendo fissato nella mente di Dio, è certo come se stesse realmente accadendo. Così rapidi e certi dovrebbero essere i suoi giudizi.

La tua via - Dio aveva già parlato di Israele; ora si rivolge a lei, pronunciando su di lei il giudizio; poi di nuovo si allontana da lei, come non degnandosi di guardarla. “Se la via del peccatore fosse semplice, e l'anima avesse ancora prosperità temporale, dopo che si era allontanata dal suo Creatore, difficilmente o mai potrebbe essere ricordata, né “udrebbe la voce dietro di sé”, avvertendola. Ma quando l'avversità lo colpisce, e la tribolazione o le difficoltà temporali lo colgono nel suo corso, allora si ricorda del Signore suo Dio.

Così è stato con Israele in Egitto. Quando "si sedettero presso le pentole di carne e mangiarono il pane a sazietà, in mezzo al pesce, che mangiarono liberamente, i cetrioli e i meloni", dimenticarono il Dio dei loro padri e servirono gli idoli d'Egitto. Poi ha suscitato “un nuovo re, che ha reso la loro vita amara con dura schiavitù, in calcina e in mattoni e in tutto il servizio del campo”; poi "gemevano a causa della schiavitù, e piangevano, e il loro grido arrivava a Dio a causa della loro schiavitù, e Dio udiva il loro gemito" Esodo 16:3 ; Numeri 11:5 ; Esodo 1:8 , Esodo 1:14 ; Esodo 2:23 , Esodo 2:4 .

Quindi nel libro dei Giudici la storia sempre ricorrente è che essi abbandonarono Dio; Li consegnò nelle mani dei loro nemici; gridarono a Lui; Ha mandato loro un corriere. Si può trovare una via attraverso una “siepe di spine”, sebbene con dolore e sofferenza; attraverso un "muro" di pietra anche un uomo forte non può aprire una via. Le “spine” dunque possono essere le pene della carne, con le quali Dio visita i piaceri peccaminosi, così che l'anima, se vuole irrompere in essi, è trattenuta e lacerata; il muro può significare che tutte queste gioie peccaminose saranno troncate del tutto, come il lutto, la povertà, la malattia, il fallimento dei piani, ecc.

Nei dolori non possiamo trovare i nostri idoli, che, sebbene così vicini, svaniscono da noi; ma possiamo trovare il nostro Dio, sebbene siamo così lontani da Lui, e così spesso sembra così lontano da noi. “Dio copre di spine le vie degli eletti, quando trovano spine nelle cose del tempo, che desiderano. Non ottengono i piaceri di questo mondo che bramano”. Non possono “trovare le loro vie”, quando, nell'amore speciale di Dio, sono ostacolati nell'ottenere ciò che cercano male.

“Non sono sfuggito ai tuoi flagelli”, dice Agostino, a proposito del suo stato pagano, “perché cosa può fare il mortale? Perché tu eri sempre con me, misericordiosamente rigoroso, e con la più amara lega tutti i miei piaceri illeciti, affinché potessi cercare il piacere senza lega. Ma dove trovarli, non potevo scoprirli, se non in te, o Signore, che con il dolore ci insegni e ci ferisci per guarirci e per ucciderci, perché non moriamo per te» (Conf. II, 4).