Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Osea 2:9
Perciò ritornerò: Dio è quasi assente dagli uomini, quando li lascia continuare nell'abuso dei suoi doni. "I suoi giudizi sono molto al di sopra della loro vista". Ritorna da loro, e la sua presenza si sente nei castighi, come avrebbe potuto essere nelle misericordie. Non è fuori di vista o fuori di testa, quindi. Altri lo rendono: “Mi volgerò, cioè farò altro da prima; Mi trasformerò” dall'amore al dispiacere, dal riversare benefici all'infliggere castighi, dal dare abbondanza di tutte le cose al punirli con la mancanza di tutte le cose.
Porterò via il mio grano in quel momento - Dio ci mostra che i suoi doni vengono da Lui, o dandoli quando quasi ne disperiamo, o togliendoli, quando sono tutti tranne i nostri. Non può sembrare una possibilità, quando Egli lo fa. Il castigo è anche più severo, quando le cose buone, a lungo cercate, sono, alla fine, tolte dalle nostre stesse mani, e ciò, quando non c'è rimedio. Se al tempo della mietitura c'è penuria, cosa dopo! “Dio toglie tutto, affinché coloro che non hanno conosciuto il Datore per abbondanza, lo conoscano per mancanza”.
E recupererà la Mia lana - Dio "recupera" e, per così dire, "libera" le opere delle Sue Mani dal servire gli empi. Mentre lascia le sue creature in possesso degli empi, esse sono tenute, per così dire, in cattività, essendo trattenute dai loro usi propri, e hanno fatto peccare le serve, gli strumenti e i tentatori. Dio ha fatto le sue creature sulla terra per servire l'uomo, affinché l'uomo, in occasione di esse, lo glorificasse.
È contro l'ordine della natura usare i doni di Dio per qualsiasi altro fine, a meno che non sia la gloria di Dio, rivolgere i doni di Dio contro di sé e farli servire all'orgoglio, al lusso o al peccato sensuale. È una schiavitù, per così dire, per loro. Onde di loro anche Paolo dice: «La creatura fu soggetta alla vanità, non volontariamente; e tutta la creazione geme e travaglia insieme nel dolore fino ad ora” Romani 8:20 , Romani 8:22 .
I penitenti hanno sentito questo. Hanno sentito di non meritare più che su di loro splenda il sole, né la terra li sostenga, né l'aria li sostenga, né il vino li rinfreschi, né il cibo li nutra, poiché tutti costoro sono creature e servi del Dio che stessi hanno offeso, e loro stessi non meritano più di essere serviti dai servi di Dio, poiché si sono ribellati al loro comune Padrone, o di usare anche giustamente ciò di cui hanno abusato contro la volontà del loro Creatore.
Il mio lino - Dato “per coprire la sua nudità, cioè che Dio aveva dato a quel fine. Vergogna fu che, coperta della veste che Dio le aveva dato per nascondere la sua vergogna, fece atti di vergogna. Anche le vesti di lino bianco dei suoi sacerdoti erano simboli di quella purezza, che il Gran Sommo Sacerdote avrebbe dovuto avere e dare. Ora, ritirando quei doni, li ha consegnati alla più grande vergogna visibile, come conquistatori insolenti, nel condurre un popolo in cattività, spesso inflitto loro. In tal modo, in atto, è stata figurata quella perdita della veste della giustizia, della grazia celeste, con cui Dio abbellisce l'anima, di cui quando è spogliata, è davvero sporca.