Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Osea 6:4
O Efraim, cosa ti farò? - È comune tra i profeti, prima esporre la pienezza delle ricchezze delle misericordie di Dio in Cristo, e poi rivolgersi alla propria generazione, e rimproverarla per i peccati che hanno negato a "loro" la misericordia di Dio, e li stavano affrettando alla loro distruzione. Allo stesso modo Isaia, Isaia 2 , dopo aver profetizzato che il Vangelo sarebbe uscito da Sion, si rivolge a rimproverare l'avarizia, l'idolatria e la superbia, per cui il giudizio di Dio dovrebbe venire su di loro.
Le promesse di Dio erano per coloro che dovrebbero volgersi con vero pentimento e cercarLo presto e seriamente. Qualunque cosa di buono ci fosse, sia in Efraim che in Giuda, era solo un mero spettacolo vuoto, che offriva speranza, solo per deluderla. Dio, che “non vuole che alcuno perisca, ma che tutti giungano al pentimento” si appella a tutto il Suo popolo: “Cosa ti farò?” Aveva mostrato loro abbondanza di misericordia; Li aveva ripresi dai Suoi profeti; Li aveva puniti; e tutto invano.
Come dice in Isaia: "Che cosa si sarebbe potuto fare di più alla mia vigna, che io non abbia fatto in essa?" Isaia 5 . Qui Egli stesso chiede loro cosa poteva fare per convertirli e salvarli, cosa che non aveva fatto. Li avrebbe presi alle loro condizioni, e qualunque cosa avrebbero prescritto alla Sua Onnipotenza e Sapienza, come mezzo per la loro conversione, "quello" avrebbe usato, in modo che si rivolgessero a Lui.
"Quali mezzi userò per salvarti, che non vuoi essere salvato?" È stato un detto audace, per descrivere "l'amore di Cristo che supera la conoscenza", "Cristo ama così le anime, che preferirebbe essere crocifisso di nuovo, piuttosto che permettere che qualcuno (per quanto in Lui giace) sia dannato".
Perché la tua bontà è come una nuvola mattutina - " Misericordia" o "amorevole gentilezza" (che il margine inglese suggerisce come il primo significato della parola) sta per ogni virtù e bontà verso Dio o l'uomo. Perché l'amore a Dio o all'uomo è una virtù indivisibile, che scaturisce da un principio di grazia. Per questo si dice: «L'amore è l'adempimento della legge. Chi ama un altro ha adempiuto la legge” Romani 13:10 , Romani 13:8 .
E: “Carissimi, amiamoci gli uni gli altri, perché l'amore è da Dio e chiunque ama è nato da Dio e conosce Dio” 1 Giovanni 4:7 . Di questa loro bontà, dice che il personaggio era, che non è mai durato. La "nuvola del mattino" è piena di splendore con i raggi del sole nascente, ma scompare rapidamente attraverso il calore di quel sole, che le ha dato le sue ricche sfumature.
La “rugiada mattutina” luccica sotto quello stesso sole, eppure svanisce appena appare. Generato dal freddo della notte, appare con l'alba; eppure appare, solo per scomparire. Così è stato per tutto il popolo ebraico; così è sempre con la classe più disperata dei peccatori; sempre ricominciare da capo, sempre ricadere; sempre sfoggio di foglie, buoni sentimenti, buone aspirazioni, ma senza dare frutti. “Non c'era nulla di sana, sincera, reale, durevole bontà in loro;” nessuna realtà, ma tutto spettacolo; rapidamente assunto, rapidamente dismesso.