Proverbi 1:4

Questo versetto indica le due classi per le quali il libro sarà utile:

(1) il "semplice", letteralmente l'"aperto", il cuore aperto, le menti pronte a ricevere impressioni per il bene o il male Proverbi 1:22 ; e

(2) i "giovani", che hanno bisogno sia di conoscenza che di disciplina.

A questi il ​​maestro offre la “sottilezza”, che può volgersi al male Esodo 21:14 e diventare come la sapienza del serpente Genesi 3:1 , ma che si colloca anche, come fa quella sapienza, tra i più alti doni morali Matteo 10:16 ; la “conoscenza” del bene e del male; e la "discrezione", o discernimento, che mette un uomo in guardia e lo trattiene dall'essere ingannato da falsi consiglieri.

Le interpretazioni dei Settanta, πανουργία panourgia per " sottilezza ", αἴσθησις aisthēsis per "conoscenza", ἔννοια ennoia per "discrezione", sono interessanti in quanto mostrano lo sforzo di trovare paralleli esatti per l'ebraico nella terminologia dell'etica greca.