Questa pretesa di festa religiosa ci dà un'idea di alcune strane caratteristiche della religione popolare sotto la monarchia di Giuda. La meretrice usa la parola tecnica Levitico 3:1 per le "offerte di pace", e ne fa il punto di partenza per il suo peccato. Vanno mangiati lo stesso giorno in cui vengono offerti Levitico 7:15 , e lei invita alla festa la sua vittima.

Colei che parla è una “straniera” che, sotto l'apparenza di conformità alla religione d'Israele, conserva ancora le sue antiche nozioni (cfr Proverbi 2:16 ndr), e un giorno di festa per lei non è altro che un tempo di auto-consapevolezza. indulgenza, che può invitare un altro a condividere con lei. Se assumiamo, come probabile, che queste meretrici di Gerusalemme fossero principalmente di origine fenicia, la connessione del loro culto con il loro peccato sarebbe solo la continuazione del loro "culto" originale.

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