FRATELLI - Questa espressione sembra destinata in particolare agli ebrei, ai suoi antichi amici, compagni di culto e parenti, ma che avevano abbracciato la fede cristiana. È un'espressione di tenerezza e affetto, che denota il suo profondo interesse per il loro benessere. IL DESIDERIO DEL MIO CUORE... [ Continua a leggere ]
PERCHÉ IO PORTO LORO TESTIMONIANZA - Rendere testimonianza significa essere un testimone; per dare prova. Paolo era ben qualificato per farlo. Era stato un ebreo dell'ordine più Atti degli Apostoli 26:5 ; Filippesi 3:5 , e conosceva bene gli sforzi straordinari che facevano per obbedire ai comandame... [ Continua a leggere ]
ESSENDO IGNORANTI - L'ignoranza degli ebrei era volontaria, e quindi criminale. L'apostolo non afferma che non avrebbero potuto conoscere quale fosse il disegno di Dio; poiché dice Romani 10:18 che avevano piena opportunità di sapere. Uno studio attento delle proprie Scritture li avrebbe condotti al... [ Continua a leggere ]
PER CRISTO - Questa espressione implica la fede in Cristo. Questo è lo scopo della discussione, mostrare che la giustificazione non può essere ottenuta dalla nostra giustizia, ma dalla fede in Cristo. Poiché nessun beneficio diretto deriva alle persone da Cristo a meno che non credano in lui, la fed... [ Continua a leggere ]
PERCHÉ MOSÈ DESCRIVE ... - Questo si trova in Levitico 18:5 , " Levitico 18:5 dunque i miei statuti e i miei giudizi, che se uno li Levitico 18:5 in Levitico 18:5 , li vivrà". Questo appello è rivolto a Mosè, sia riguardo alla giustizia della Legge che a quella della fede, secondo il modo consueto d... [ Continua a leggere ]
MA LA GIUSTIZIA CHE È DELLA FEDE - È osservabile qui che Paolo non afferma che Mosè descriva in alcun modo la giustizia per fede, o l'effetto dello schema di giustificazione per fede. Il suo scopo era diverso, dare la Legge, e dichiarare le sue richieste e ricompense. Tuttavia, sebbene non avesse de... [ Continua a leggere ]
O CHI SCENDERÀ NEL PROFONDO? - Queste parole sono anche una parte del discorso di Mosè, Deuteronomio 30:13 . Ma non è letteralmente citato. L'ebraico è: "Né è al di là del mare, che tu debba dire: Chi passerà il mare per noi, ecc." Le parole della citazione sono cambiate, ma non il senso; e va ricor... [ Continua a leggere ]
MA COSA DICE? - Cioè, qual è il linguaggio della dottrina della giustificazione per fede? O cosa si deve fare secondo quella dottrina? LA PAROLA È VICINO A TE - Questo è ancora un uso della lingua di Mosè. Deuteronomio 30:14 . Il significato è che la dottrina non è difficile da comprendere e abbrac... [ Continua a leggere ]
CHE SE CONFESSERAI - La parola qui resa "confessa" ὁμολογέω homologeō è spesso resa "professa"; Matteo 7:23 , "Allora confesserò loro che non vi ho mai conosciuti"; Tito 1:16 ; Tito 3:14 ; Romani 1:22 ; 1 Timoteo 2:10 ; 1Tm 6:12-13 , 1 Timoteo 6:21 ; Ebrei 3:1 , ecc. Significa propriamente "parlare [ Continua a leggere ]
PERCHÉ CON IL CUORE - Non solo con l'intelletto, ma con una fede tale che sarà sincera e influenzerà la vita. Non ci può essere altra fede genuina che quella che influenza l'intera mente. CREDE FINO ALLA GIUSTIZIA - Crede in modo da ottenere la giustificazione. (Stuart.) Nel piano di Dio di giustif... [ Continua a leggere ]
POICHÉ LA SCRITTURA DICE... - Isaia 28:16 . Questa era la dottrina uniforme della Scrittura, che chi ha un'opinione in materia di religione non si vergognerà di confessarla. Questa è la natura della religione, e senza di essa non può essercene nessuna; vedere questo passaggio spiegato in Romani 9:33... [ Continua a leggere ]
PERCHÉ NON C'È DIFFERENZA - Nel versetto precedente Paolo aveva citato un passo di Isaia 28:16 , che dice che “chiunque” (greco, πᾶς pas) che crede non si vergognerà; cioè, ognuno di ogni nazione e stirpe. Ciò implica che non doveva essere limitato agli ebrei. Questo pensiero ora lo illustra ulteri... [ Continua a leggere ]
PER CHI CHIAMERÀ... - Questo sentimento si trova sostanzialmente in Gioele 2:32 , "E avverrà che chiunque invocherà il nome del Signore sarà liberato." Questo è espressamente applicato ai tempi del vangelo, da Pietro, in Atti degli Apostoli 2:21 ; vedere la nota su quel luogo. Invocare il nome del... [ Continua a leggere ]
COME ALLORA CHIAMERANNO. ... - L'apostolo qui richiama un'obiezione che potrebbe essere mossa alla sua argomentazione. La sua dottrina era che la fede in Cristo era essenziale per la giustificazione e la salvezza; e che questo era necessario per tutti; e che, senza questo, l'uomo deve perire. L'obie... [ Continua a leggere ]
E COME PREDICHERANNO - In che modo ci saranno predicatori, a meno che non siano incaricati da Dio? La parola "come" non si riferisce al modo di predicare, ma al fatto che non ci sarebbero stati predicatori se non fossero stati inviati. Predicare significa proclamare pubblicamente, come fa un bandito... [ Continua a leggere ]
MA NON TUTTI HANNO OBBEDITO AL VANGELO - Non è facile vedere la connessione di questo; ed è stato chiesto se ciò debba essere considerato come una continuazione dell'obiezione dell'ebreo, o come parte della risposta dell'apostolo. Dopo tutta l'attenzione che ho potuto dedicargli, sono propenso a con... [ Continua a leggere ]
ALLORA VIENE LA FEDE... - Questo credo sia chiaramente il linguaggio dell'obiettore. Come se avesse detto, dalla stessa citazione che hai fatto da Isaia, sembra che fosse necessaria una relazione. Non condannò le persone per non aver creduto a ciò che non avevano sentito; ma si lamenta di coloro che... [ Continua a leggere ]
MA IO DICO - Ma a questa obiezione, io, l'apostolo, rispondo. L'obiezione era stata portata attraverso i versi precedenti. L'apostolo viene ora a rispondervi. Nel fare ciò, non nega il principio in esso contenuto, che il vangelo deve essere predicato affinché le persone possano essere giustamente co... [ Continua a leggere ]
MA IO DICO... - Ancora oltre per rispondere all'obiezione, mostra che la dottrina che sosteneva era effettivamente insegnata nell'Antico Testamento. ISRAELE NON LO SAPEVA? - Non hanno capito gli ebrei. Non è registrato nei loro libri, ecc. che hanno avuto piena opportunità di conoscere questa verit... [ Continua a leggere ]
MA ISAIA - Isaia 65:1 . È MOLTO AUDACE - Esprime la dottrina apertamente, audacemente, senza alcuna riserva. La parola ἀποτολμάω apotolmaō significa osare, osare, essere audace. Significa qui che per quanto impopolare potesse essere la dottrina, o per quanto pericoloso fosse confessare che gli ebre... [ Continua a leggere ]
MA A ISRAELE DICE: La citazione precedente ha stabilito la dottrina che i Gentili dovevano essere chiamati. Ma rimaneva ancora una parte importante della sua tesi: gli ebrei dovevano essere respinti. Questo egli procede a stabilire; e lui qui, nella lingua di Isaia Isaia 65:2 , dice che mentre i Gen... [ Continua a leggere ]