Perché Mosè descrive ... - Questo si trova in Levitico 18:5 , " Levitico 18:5 dunque i miei statuti e i miei giudizi, che se uno li Levitico 18:5 in Levitico 18:5 , li vivrà". Questo appello è rivolto a Mosè, sia riguardo alla giustizia della Legge che a quella della fede, secondo il modo consueto di Paolo di sostenere tutte le sue posizioni dall'Antico Testamento, e di mostrare che non stava introducendo alcuna nuova dottrina.

Stava solo affermando ciò che molto tempo prima era stato insegnato negli scritti degli stessi ebrei. La parola "descrivere" è letteralmente scrive γράφει graphei, una parola usata spesso in questo senso.

La giustizia... - La giustizia che produrrebbe una perfetta obbedienza alla Legge di Dio. Consisteva nel fare perfettamente tutto ciò che la Legge richiedeva.

L'uomo che fa queste cose - L'uomo che eseguirà o obbedirà a ciò che è stato dichiarato negli statuti precedenti. Mosè qui si riferiva a tutti i comandamenti che Dio aveva dato, morali e cerimoniali. E la dottrina di Mosè è ciò che appartiene a tutte le leggi, che colui che renderà perfetta e continua osservanza di tutti gli statuti resi noti, riceverà la ricompensa che la Legge promette.

Questo è un primo principio di ogni diritto; poiché ogni legge considera un uomo innocente e, naturalmente, ha diritto a qualunque immunità e ricompensa debba conferire, fino a quando non viene dimostrato che è colpevole. In questo caso, però, Mosè non affermò che in effetti alcuno o aveva ceduto o avrebbe reso perfetta obbedienza alla Legge di Dio. Le Scritture insegnano abbondantemente altrove che non è mai stato fatto.

Fa - Obbedisce, o cede obbedienza. Così anche Matteo 5:19 , "Faranno e insegneranno loro". Matteo 7:24 , Matteo 7:26 , “chiunque ascolta queste parole.

..e li fa.” Matteo 23:3 ; Marco 3:35 ; Marco 6:20 ; Luca 6:46 , Luca 6:49 .

Vivrà - Otterrà la felicità. L'obbedienza lo renderà felice e avrà diritto alle ricompense dell'obbediente. Senza dubbio Mosè si riferiva qui a tutti i risultati che sarebbero seguiti all'obbedienza. L'effetto sarebbe quello di produrre felicità in questa vita e nella vita a venire. Il principio su cui verrebbe conferita la felicità sarebbe lo stesso sia in questo mondo che nell'altro. La tendenza e il risultato dell'obbedienza sarebbe promuovere l'ordine, la salute, la purezza, la benevolenza; promuovere il benessere dell'uomo e l'onore di Dio, e quindi deve conferire la felicità.

L'idea di felicità è spesso nelle Scritture rappresentata dalla parola “vita”; vedere la nota a Giovanni 5:24 . È evidente inoltre che gli ebrei intendevano qui Mosè come riferito a qualcosa di più delle benedizioni temporali. L'antico Targum di Onkelos rende così il passaggio del Levitico: "L'uomo che fa queste cose vivrà in esse per la vita eterna". Quindi la versione araba è: "La retribuzione di chi fa queste cose è che vivrà una vita eterna".

Da loro - ἐν αὐτοῖς en autois. In loro. Nella loro osservanza troverà la felicità. Non semplicemente come risultato, o ricompensa, ma l'atto stesso di obbedire porterà la sua ricompensa. Questo è il caso di tutta la vera religione. Questa dichiarazione di Mosè è ancora vera. Se fosse prestata l'obbedienza perfetta, per la natura del caso, conferirebbe felicità e vita finché l'obbedienza fosse prestata.

Dio non punirebbe gli innocenti. Ma in questo mondo non è mai stato reso, eccetto nel caso del Signore Gesù; e la conseguenza è che il corso dell'uomo è stato accompagnato da dolore, dolore e morte.

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