Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Romani 11:5
In questo momento - Nel tempo in cui scriveva l'apostolo. Sebbene la massa della nazione dovesse essere respinta, tuttavia non ne conseguì che tutti dovessero essere esclusi dal favore di Dio. Come al tempo di Elia, quando tutto sembrava essere buio, e tutta la nazione, tranne una, sembrava essere diventata apostata, tuttavia c'era un numero considerevole di veri amici di Dio; così al tempo di Paolo, sebbene la nazione avesse rigettato il loro Messia, sebbene, di conseguenza, sarebbero stati rigettati come popolo; e sebbene fossero eminentemente malvagi e corrotti, tuttavia non ne conseguì che tutti furono rigettati, o che erano esclusi quelli a cui Dio si era proposto di concedere la salvezza.
Un residuo - Ciò che è lasciato o riservato; Romani 9:27 . Si riferisce qui senza dubbio a quella parte della nazione che era veramente pia, o che aveva abbracciato il Messia.
Secondo l'elezione della grazia - Per una scelta graziosa o misericordiosa, o elezione; e non per merito loro. Come nella sfumatura di Elia, fu perché Dio li aveva riservati a sé che qualcuno fu salvato dall'idolatria, così ora era per la stessa graziosa sovranità che qualcuno fu salvato dall'incredulità prevalente. L'apostolo qui non specifica il numero, ma non c'è dubbio che una moltitudine di ebrei era stata salvata diventando cristiani, sebbene paragonata alla nazione - la moltitudine che rigettò il Messia era solo un residuo.
L'apostolo mostra così che né tutto l'antico popolo di Dio fu scacciato, né che quelli da lui preconosciuti furono rigettati. E sebbene avesse dimostrato che una gran parte degli ebrei doveva essere respinta e sebbene l'infedeltà fosse prevalente, tuttavia c'erano ancora alcuni che erano stati ebrei che erano veramente pii e aventi diritto al favore di Dio. Né dovrebbero ritenere questo stato di cose notevole, poiché un caso parallelo è stato registrato nelle loro stesse Scritture. Possiamo imparare da questa narrazione,
(1) Che non è cosa senza precedenti che l'amore di molti si raffreddi e che l'iniquità abbondi.
(2) La tendenza è quella di produrre sentimenti profondi e sollecitudine tra i veri amici di Dio. Così, Davide dice: "Fiumi d'acqua scorrono nei miei occhi perché non osservano la tua legge"; Salmi 119:136 ; confrontare Geremia 9:1 ; Luca 19:41 .
(3) Che in questi tempi più bui non dobbiamo scoraggiarci. Ci può essere molta più vera pietà nel mondo di quanto possiamo supporre nel nostro sconforto. Dovremmo prendere coraggio in Dio e credere che non abbandonerà nessuno dei suoi veri amici oa cui si è proposto di donare la vita eterna.
(4) È da Dio che non tutti sono corrotti e perduti. È solo per l'elezione della grazia, per la sua scelta misericordiosa, che qualcuno è salvato. E come nei tempi più bui ha riservato a sé un popolo, così dobbiamo credere che incontrerà ancora un male in abbondanza e salverà coloro che ha scelto dalla morte eterna.