Romani 11:7

Cosa poi? - Qual è la conclusione corretta di questo argomento? "Israele non ha ottenuto". Cioè, gli ebrei come popolo non hanno ottenuto ciò che cercavano. Cercavano il favore di Dio per merito loro; e siccome era impossibile ottenerlo in quel modo, come popolo non sono riusciti affatto ad ottenere il suo favore, e saranno respinti.

Ciò che egli cerca - Vale a dire, la salvezza mediante la propria obbedienza alla Legge.

L'elezione ha - Lo scopo di scegliere da parte di Dio ha ottenuto, o assicurato, ciò che la ricerca da parte degli ebrei non poteva assicurare. Oppure l'astratto qui può essere messo per il concreto, e la parola "elezione" può significare lo stesso degli eletti. Gli eletti, i riservati, la parte eletta del popolo, hanno ottenuto il favore di Dio.

L'ha ottenuto - Cioè, il favore, o la misericordia, di Dio.

Il resto - La grande massa del popolo che è rimasto nell'incredulità e ha rigettato il Messia.

Erano accecati - Anche la parola nel significato originale era indurita ἐπωρώθησαν epōrōthēsan. Viene da una parola che significa propriamente indurirsi, come fanno le ossa che si spezzano e poi si uniscono; o come a volte fanno le articolazioni quando diventano insensibili o rigide. Probabilmente si applicava anche alla formazione di una sostanza dura nell'occhio, la cataratta; e poi significa lo stesso di essere accecato.

Quindi, applicato alla mente, significa ciò che è “duro, ostinato, insensibile, stupido”. Quindi, si applica agli ebrei e significa che erano ciechi e ostinati; vedi Marco 6:52 , "Il loro cuore si indurì;" Marco 8:17 ; Giovanni 12:40 .

La parola non ricorre in nessun altro luogo del Nuovo Testamento. Questo versetto afferma semplicemente che "il resto è stato indurito", ma non afferma nulla sul modo con cui è stato fatto. Riguardo all'“elezione”, si afferma che fu di Dio; Romani 11:4 . Del resto si accenna semplicemente al fatto della loro cecità, senza affermare nulla della causa; vedi Romani 11:8 .