Romani 12:7

O ministero - διακονίαν diakonian. Questa parola propriamente significa servizio di qualsiasi tipo; Luca 10:40 . È usato nella religione per denotare il servizio reso a Cristo come Maestro. Si applica a tutte le classi di ministri nel Nuovo Testamento, come denota il loro essere servi di Cristo; e si usa particolarmente per indicare quella classe che da questo vocabolo si chiamavano diaconi, cioè coloro che avevano la cura dei poveri, che provvedevano ai malati, e che vegliavano sulle cose esteriori della chiesa.

Nei seguenti luoghi è usato per denotare il ministero, o servizio, che Paolo e gli altri apostoli rendevano nella loro opera pubblica; Atti degli Apostoli 1:17 , Atti degli Apostoli 1:25 ; Atti degli Apostoli 6:4 ; Atti degli Apostoli 12:25 ; Atti degli Apostoli 20:24 ; Atti degli Apostoli 21:19 ; Romani 11:13 ; Romani 15:31 ; 2Corinzi 5:18 ; 2 Corinzi 6:3 ; Ef 4:12 ; 1 Timoteo 1:12 .

In alcuni luoghi questa parola è usata per indicare la funzione che svolgevano i diaconi; Atti degli Apostoli 6:1 ; Atti degli Apostoli 11:29 ; 1 Corinzi 16:15 ; 2 Corinzi 11:8 .

In questo senso è più comunemente usata la parola “diacono” διάκονος diakonos, in quanto denota la funzione che veniva svolta nel provvedere ai poveri e nell'amministrare l'elemosina della chiesa. Non è facile dire in che senso sia usato qui. Sono propenso a ritenere che non si riferisse a coloro che erano propriamente chiamati diaconi, ma a coloro che erano impegnati nella funzione del ministero della parola; il cui compito era predicare, e quindi servire le chiese. In questo senso la parola è usata spesso nel Nuovo Testamento, e la connessione sembra richiedere qui la stessa interpretazione.

Sul nostro ministero - Dedichiamoci interamente e diligentemente a questo. Che questo sia il nostro grande affare e dedichiamoci tutta l'attenzione. In particolare, la connessione ci richiede di intendere questo come un orientamento a coloro che hanno servito a non aspirare all'ufficio e agli onori di coloro che hanno profetizzato. Non si considerino più in alto di quanto dovrebbero, ma si impegnino interamente nel proprio lavoro appropriato.

Colui che insegna - Questa parola denota coloro che istruiscono, o comunicano la conoscenza. È chiaro che si usa per denotare una classe di persone diversa, per certi versi, da coloro che profetizzavano e da coloro che esortavano. Ma in cosa consistesse questa differenza, non è chiaro. Gli insegnanti sono menzionati nel Nuovo Testamento nel grado accanto ai profeti; Atti degli Apostoli 13:1 ; 1 Corinzi 12:28 ; Efesini 4:11 .

Forse la differenza tra i profeti, i ministri, i maestri e gli esortatori era questa, che i primi parlavano per ispirazione; il secondo impegnato in tutte le funzioni del ministero propriamente detto, compresa l'amministrazione dei sacramenti; gli insegnanti si adoperavano per comunicare semplicemente l'istruzione, insegnando le dottrine della religione, ma senza assumere la funzione di ministri; ed il quarto esortava, o supplicava i Cristiani a condurre una santa vita, senza farne un soggetto particolare d'insegnare, e senza pretendere di amministrare le ordinanze della religione.

Il fatto che gli insegnanti siano così spesso menzionati nel Nuovo Testamento, mostra che erano una classe a sé stante. Può essere degno di nota che le chiese nel New England avevano, all'inizio, una classe di persone che venivano chiamate insegnanti. Uno era nominato a questo ufficio in ogni chiesa, distinto dal pastore, il cui compito era istruire la congregazione nelle dottrine della religione. La stessa cosa esiste sostanzialmente ora nella maggior parte delle chiese, nella nomina degli insegnanti della scuola domenicale, il cui compito principale è quello di istruire i bambini nelle dottrine della religione cristiana.

È un ufficio di grande importanza per la chiesa; e si applichi loro l'esortazione dell'Apostolo: che siano assidui, costanti, diligenti il ​​loro insegnamento; che dovrebbero limitarsi al loro posto appropriato; e dovrebbero sentire che il loro ufficio è di grande importanza nella chiesa di Dio; e ricorda che questa è la sua disposizione, volta a promuovere l'edificazione del suo popolo.