Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Romani 13:14
Ma indossate - Confronta Galati 3:17 . La parola resa "indossatevi" è la stessa usata in Romani 13:12 , ed è comunemente impiegata in riferimento a "vestiti" o "abbigliamento". La frase "indossare" una persona, che sembra un'espressione dura nella nostra lingua, era usata non di rado dagli scrittori greci, e significa assorbire i suoi principi, imitare il suo esempio, copiare il suo spirito, diventare come lui.
Così, in Dionigi Alicarnasso ricorre l'espressione, "avendo indossato o vestito di Tarquinio;" cioè imitavano l'esempio e la morale di Tarquinio. Così Luciano dice, "avendo messo su Pitagora;" averlo ricevuto come maestro e guida. Così gli scrittori greci parlano di mettersi Platone, Socrate, ecc. intendendo prenderli come istruttori, seguirli come discepoli. (Vedi Schleusner.
) Quindi, rivestirsi del Signore Gesù significa prenderlo come modello e guida, imitare il suo esempio, obbedire ai suoi precetti, diventare come lui, ecc. In “tutti” aspetti il Signore Gesù era diverso da quanto era stato specificato nel verso precedente. Era temperato, casto, puro, pacifico e mite; e "indossarlo" era imitarlo sotto questi aspetti; Ebrei 4:15 ; Ebrei 7:26 ; 1 Pietro 2:22 ; Isaia 53:9 ; 1 Giovanni 3:5 .
E non provvedere - La parola "fornitura" qui è ciò che viene usato per indicare "assistenza previdenziale" o preparazione per esigenze future. Significa che non dovremmo farne un oggetto per gratificare le nostre concupiscenze, o studiare per farlo accumulando qualcosa in anticipo con riferimento a questo disegno.
Per la carne - La parola "carne" è qui usata evidentemente per indicare le inclinazioni corrotte del corpo, o quelle che aveva specificato in Romani 13:13 .
Per soddisfare le sue concupiscenze - In riferimento ai suoi desideri corrotti. La gratificazione della carne era l'obiettivo principale tra i romani. Vivendo nel lusso e nella licenziosità, ne fecero il loro grande oggetto di studio per moltiplicare e prolungare i mezzi di licenziosa indulgenza. Rispetto a questo, i cristiani dovevano essere un popolo separato e mostrare che erano influenzati da un desiderio più alto e più puro di questa propensione umiliante a servire la gratificazione sensuale.
È giusto, è un dovere cristiano, adoperarsi per provvedere a tutte le vere necessità della vita. Ma i veri desideri sono pochi; e con un cuore disposto ad essere puro e temperato, si soddisfano facilmente i bisogni necessari della vita; e la mente può essere dedicata a scopi più elevati e più puri.