Per i governanti - L'apostolo qui parla di governanti "in generale". Potrebbe non essere "universalmente" vero che non sono un terrore per le buone opere, poiché molti di loro hanno "perseguitato" il bene; ma è generalmente vero che coloro che sono virtuosi non hanno nulla da temere dalle leggi. È “universalmente” vero che il disegno della loro nomina da parte di Dio non era di ferire e opprimere il bene, ma di scoprire e punire il male. I magistrati, “in quanto tali”, non sono un terrore per le opere buone.

Non sono un terrore... - Non sono nominati per “punire i buoni”. La loro nomina non è di incutere terrore a coloro che sono cittadini virtuosi e pacifici; confronta 1 Timoteo 1:9 .

Ma al male - Nominato per rilevare e punire i malfattori; e quindi oggetto di terrore per loro. Il progetto dell'apostolo qui è evidentemente quello di riconciliare i cristiani alla sottomissione al governo, dalla sua "utilità". È nominato per proteggere il bene dal male; per frenare l'oppressione, l'ingiustizia e la frode; assicurare i colpevoli alla giustizia, e così promuovere la pace e l'armonia della comunità.

Poiché è progettato per promuovere l'ordine e la felicità, dovrebbe essere sottoposto a; e fintanto che "questo" scopo viene perseguito e ottenuto, il governo dovrebbe ricevere il volto e il sostegno dei cristiani. Ma se si discosta da questo principio, e diventa il protettore del male e l'oppressore del bene, il caso si capovolge e l'obbligo al suo sostegno deve cessare.

Non vuoi... - Se fai il male resistendo alle leggi, e in qualsiasi altro modo, non temerai il potere del governo? La paura è "uno" dei mezzi con cui gli uomini sono trattenuti dal crimine in una comunità. In molte menti opera con molto più potere di qualsiasi altro motivo. Ed è quella di cui un magistrato deve servirsi per trattenere gli uomini dal male.

Fai ciò che è buono - Sii un cittadino virtuoso e pacifico; astenetevi dal delitto e obbedite a tutte le giuste leggi del paese,

E ne avrai lode - Confronta 1 Pietro 2:14 . Sarete indisturbati e illesi, e riceverete l'elogio di essere cittadini pacifici e onesti. La prospettiva di quella protezione, e anche di quella reputazione, non è motivo indegno per cedere all'obbedienza alle leggi. Ogni cristiano dovrebbe desiderare la reputazione di essere un uomo che cerca il benessere del suo paese e la giusta esecuzione delle leggi.

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