Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Romani 13:5
Perciò - διο dio. Le "ragioni" per cui dovremmo essere soggetti, che l'apostolo aveva dato, erano due,
- Quel governo è stato nominato da Dio.
(2) Quella violazione delle leggi esporrebbe necessariamente alla punizione.
Devi essere necessario - È "necessario" essere ἀναγκή anagkē. Questa è una parola più forte di ciò che implica mera "idoneità" o correttezza. Significa che è una questione di alto obbligo e di "necessità" essere soggetti al governante civile.
Non solo per ira - Non solo per “paura del castigo”; o il fatto che l'ira sarà giustiziata sui malvagi.
Per una questione di coscienza - Per una questione di coscienza, o di “dovere verso Dio”, perché “egli” l'ha costituita, e l'ha resa necessaria e doverosa. Un buon cittadino cede obbedienza perché è volontà di Dio; e un cristiano fa parte della sua religione il mantenimento e l'obbedienza alle giuste leggi della terra; vedi Matteo 22:21 ; confronta Ecclesiaste 8:2 , "Consiglio loro di osservare i comandamenti del re, e "questo riguardo al giuramento di Dio".