Non devi niente a nessuno - Non essere "indebitato" con nessuno. Nel versetto precedente l'apostolo aveva parlato del dovere che dobbiamo ai magistrati. Aveva particolarmente ingiunto ai cristiani di pagare a "loro" il loro giusto debito. Da questo comando di assolvere integralmente a tale obbligo, è stato naturale il passaggio al tema dei debiti «in generale» e all'ingiunzione di non essere debitori verso «nessuno.

Questa legge è ingiunta in questo luogo:

  1. Perché fa parte del nostro dovere di buoni cittadini; e,
  2. Perché fa parte di quella legge che ci insegna ad amare il nostro prossimo e a "non fargli del male", Romani 13:10 .

L'interpretazione di questo comando va presa con questa limitazione, che non siamo in debito con lui per "ferirlo" o per lavorare "male" con lui.

Questa regola, insieme alle altre regole del cristianesimo, proporrebbe un rimedio a tutti i mali dei crediti inesigibili nel modo seguente.

(1) Insegnerebbe alle persone ad essere "industriose" e questo impedirebbe comunemente la "necessità" di contrarre debiti.

(2) Li renderebbe "frugali, economici" e "umili" nelle loro opinioni e nel modo di vivere.

(3) Insegnerebbe loro ad allevare le loro famiglie secondo abitudini industriali. La Bibbia spesso lo prescrive; vedere la nota in Romani 12:11 ; confronta Filippesi 4:8 ; Proverbi 24:30 ; 1 Tessalonicesi 4:11 ; 2 Tessalonicesi 3:10 ; Efesini 4:25 .

(4) La religione produrrebbe visioni sobrie e castigate della fine della vita, del grande progetto di vita; e toglierebbe gli affetti dallo splendore, dall'allegria e dalle stravaganze che spesso conducono alla contrazione dei debiti; 1Ts 5:6 , 1 Tessalonicesi 5:8 ; 1Pt 1:13 ; 1 Pietro 4:7 ; Tit 2:12 ; 1 Pietro 3:3 , 1Pt 3:5 ; 1 Timoteo 2:9 .

(5) La religione metterebbe fine ai “vizi” e ai desideri illeciti che ora spingono le persone a contrarre debiti.

(6) Li renderebbe “onesti” nel pagarli. Li renderebbe coscienziosi, solleciti, amici della verità e disposti a mantenere le loro promesse.

Ma amarsi l'un l'altro - L' amore è un debito che “non può” mai essere saldato. Dovremmo sentire che lo "dobbiamo" a tutte le persone, e sebbene con atti di gentilezza possiamo scaricarlo costantemente, tuttavia dovremmo sentire che non può "mai" essere pienamente soddisfatto finché c'è l'opportunità di fare del bene.

Per colui che ama... - In che modo questo viene fatto è affermato in Romani 13:10 . Si dice che la legge in relazione al nostro prossimo sia semplicemente che non gli facciamo "male". L'amore per lui non avrebbe provocato alcun danno. Cercherebbe di fargli del bene, e così adempirebbe a tutti i propositi di giustizia e di verità che gli dobbiamo.

Per illustrare ciò, l'apostolo, nel versetto successivo, ripercorre le leggi dei Dieci Comandamenti in relazione al nostro prossimo, e mostra che tutte quelle leggi procedono secondo il principio che dobbiamo "amarlo" e che l'amore chiederebbe a tutti loro.

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