Romani 14:23

Colui che dubita - Colui che non è pienamente soddisfatto nella sua mente; chi non lo fa con la coscienza pulita. Il margine lo ha reso correttamente, "Colui che discerne e distingue le carni". Colui che crede coscienziosamente, come fece l'ebreo, che la legge levitica rispetto alla differenza tra le carni fosse vincolante per i cristiani.

È dannato - Applichiamo questa parola quasi esclusivamente alla futura punizione dei malvagi all'inferno. Ma è importante ricordare, leggendo la Bibbia, che questo non è necessariamente il suo significato. Significa propriamente "condannare"; e qui significa solo che la persona che violasse così i dettami della sua coscienza incorrerebbe in colpa, e sarebbe biasimevole nel farlo. Ma non afferma che sarebbe inevitabilmente sprofondato all'inferno.

La stessa costruzione deve essere data all'espressione in 1 Corinzi 11:29 , "Chi mangia e beve indegnamente, mangia e beve la dannazione a se stesso".

Per qualunque cosa... - “Tutto ciò che non viene fatto con la piena convinzione che sia giusto, è peccaminoso; qualunque cosa si faccia quando un uomo dubita che sia giusto, è peccato”. Questa è evidentemente la giusta interpretazione di questo luogo. Tale la connessione richiede. Non afferma che tutte o nessuna delle azioni di persone impenitenti e non credenti siano peccaminose, il che è vero, ma non la verità insegnata qui; né afferma che tutti gli atti che non sono compiuti da coloro che hanno fede nel Signore Gesù, sono peccaminosi; ma la discussione riguarda i cristiani; e l'intera portata del passaggio ci richiede di intendere l'apostolo semplicemente dicendo che un uomo non dovrebbe fare una cosa dubitando della sua correttezza; che dovrebbe avere una forte convinzione che ciò che fa è giusto; e che se “non ha” questa convinzione, è peccato.

La regola è di applicazione universale. In tutti i casi, se un uomo fa una cosa che non "crede" essere giusta, è un peccato, e la sua coscienza lo condannerà per questo. Può essere giusto, tuttavia, osservare che non è sempre vero il contrario di ciò, che se un uomo crede che una cosa sia giusta, quella quindi non è peccato. Per molti dei persecutori erano coscienziosi Giovanni 16:2 ; Atti degli Apostoli 26:9 ; e gli assassini del Figlio di Dio lo fecero per ignoranza Atti degli Apostoli 3:17 ; 1 Corinzi 2:8 ; e tuttavia furono giudicati colpevoli di crimini enormi; confronta Luca 11:50 ; Atti degli Apostoli 2:23 , Atti degli Apostoli 2:37 .

In questo capitolo abbiamo una discussione straordinariamente bella della natura della carità cristiana. Sorgeranno differenze di “opinione” e le persone saranno divise in varie sette; ma se si seguissero le regole che sono stabilite in questo capitolo, le contese, le alterchi e le lotte tra i cristiani cesserebbero. Se queste regole fossero state applicate alle controversie su riti, forme e feste che sono sorte, la pace sarebbe stata preservata.

In mezzo a tutte queste differenze, la grande domanda è se c'è vero amore per il Signore Gesù. Se c'è, l'apostolo ci insegna che non abbiamo il diritto di giudicare un fratello, né di disprezzarlo, né di contendere aspramente con lui. Il nostro obiettivo dovrebbe essere quello di promuovere la pace, di aiutarlo nei suoi sforzi per diventare santo e di cercare di edificarlo nella santa fede.