Romani 15:31

Che io possa essere... - Gli ebrei non credenti in Giudea si erano opposti alla conversione di Paolo. Non potevano dimenticare che aveva portato lettere di incarico da loro per perseguitare i cristiani a Damasco. Lo consideravano un apostata. Avevano sentito parlare del suo successo tra i Gentili; ed erano stati informati che "insegnò a tutti i Giudei tra i Gentili ad abbandonare le leggi di Mosè"; Atti degli Apostoli 21:21 .

Quindi, l'apostolo non poteva che essere consapevole che tornando in Giudea si esponeva a particolari pericoli. I suoi timori, come dimostrò il risultato, erano fondati. Gli mostrarono tutta l'opposizione che egli aveva mai previsto; Atti degli Apostoli 21 .

E che il mio servizio - Il mio ministero; o l'atto di servizio che mi accingo a compiere per loro; riferendosi al contributo che portava per i poveri santi a Gerusalemme.

Per Gerusalemme - Per i poveri cristiani di Gerusalemme.

Sia accettato dai santi - Che i poveri cristiani siano disposti a riceverlo. I motivi di "dubbio" ed "esitazione" se sarebbero stati disposti a ricevere questo, sembrano essere stati due.

(1) Molti, anche tra i cristiani, avrebbero potuto avere la mente piena di pregiudizi contro l'apostolo, dalle notizie costantemente in circolazione tra i giudei, che si opponeva e denunciava le usanze di Mosè. Quindi, per soddisfarli, quando salì a Gerusalemme, fece effettivamente un “voto”, secondo la Legge di Mosè, per mostrare che non intendeva disprezzare le sue leggi; Atti degli Apostoli 21:22 , Atti degli Apostoli 21:26 .

(2) Molti dei convertiti dal giudaismo potrebbero essere indisposti a ricevere un'offerta fatta da "gentili". Potrebbero aver mantenuto molti dei loro precedenti sentimenti - che i Gentili erano contaminati e che non avrebbero dovuto avere comunione con loro. Le prime opinioni e pregiudizi svaniscono a poco a poco. I cristiani conservano le nozioni precedenti molto tempo dopo la loro conversione; e spesso occorrono molti anni per insegnare loro vedute ampliate della carità cristiana.

Non è meraviglioso che i cristiani in Giudea siano stati lenti nell'apprendere tutte le nobili lezioni della benevolenza cristiana, circondati com'erano dalle istituzioni della religione ebraica, ed essendo stati essi stessi educati nel più rigoroso rispetto per quelle istituzioni.