PERTANTO - Διὸ Dio. La forza di questa parola qui è stata oggetto di molte discussioni. Lo scopo di questo e del capitolo successivo è di mostrare che gli ebrei non erano meno colpevoli dei gentili e che avevano bisogno del beneficio della stessa salvezza. Questo fa l'apostolo mostrando di avere una... [ Continua a leggere ]
MA SIAMO SICURI - greco, "Lo sappiamo". Cioè, è il sentimento comune e ammesso dell'umanità. È noto e creduto dalla gente in generale che Dio punirà tali crimini. È implicito in questa dichiarazione che questo era noto agli ebrei, ed era particolarmente nello scopo dell'apostolo di esprimersi in mod... [ Continua a leggere ]
E PENSI TU... - Questo è un appello al loro buon senso, alla loro convinzione profonda e istintiva di ciò che era giusto. Se condannassero coloro che praticavano queste cose; se, imperfetto e oscuro com'era il loro senso di giustizia; se, per quanto empi com'erano, condannassero ancora coloro che si... [ Continua a leggere ]
O DISPREZZARE - Questa parola significa propriamente disprezzare o trattare con negligenza. Non significa qui che professassero trattassero la bontà di Dio con negligenza o disprezzo; ma che lo pervertono e ne abusarono; non ne hanno fatto un uso appropriato; non lo consideravano adatto a condurli a... [ Continua a leggere ]
MA DOPO LA TUA DUREZZA - La parola "dopo" qui κατά kata significa rispetto a, o agisci secondo la tendenza diretta di un cuore duro a far tesoro dell'ira. La parola "durezza" è usata per indicare l'insensibilità della mente. Significa propriamente ciò che è insensibile al tatto, o su cui non si fa i... [ Continua a leggere ]
CHI RENDERÀ - Cioè, chi farà retribuzione come giusto Giudice; o chi darà ad ogni uomo come si merita. AD OGNI UOMO - A ciascuno. Questo è un principio generale, ed è chiaro che sotto questo aspetto Dio tratterebbe l'ebreo come fa con il gentile. Questo principio generale l'apostolo sta stabilendo,... [ Continua a leggere ]
A LORO - Chiunque essi siano. Perseveranza PAZIENTE - Chi per perseveranza nel fare bene, o in un buon lavoro. Significa che coloro che continuano, o perseverano, nelle opere buone tanto da mostrare di essere disposti ad obbedire alla Legge di Dio. Non si tratta di coloro che compiono un solo atto,... [ Continua a leggere ]
CHI SONO litigiosi - Questa espressione di solito denota coloro che sono di carattere litigioso o litigioso; e generalmente fa riferimento a controversie tra le persone. Ma qui evidentemente denota una disposizione verso Dio, e ha lo stesso significato di ribelle o di opposizione a Dio. Coloro che c... [ Continua a leggere ]
TRIBOLAZIONE - Questa parola comunemente denota l'afflizione, o la situazione di essere schiacciati da un peso, come di prove, calamità, ecc.; e quindi, essere schiacciato dalla punizione o dal dolore inflitto per i peccati. Applicato alla punizione futura, denota la pressione delle calamità che si... [ Continua a leggere ]
PERCHÉ - Questa particella è usata qui per confermare quanto detto prima, in particolare che questa punizione dovrebbe essere vissuta sia dall'ebreo che dal gentile. Perché Dio tratterebbe con entrambi i principi di giustizia. RISPETTO DELLE PERSONE - La parola così resa significa "parzialità", nel... [ Continua a leggere ]
PER - Questo è usato per dare una ragione a ciò che aveva appena detto, o per mostrare su quali principi Dio tratterebbe l'uomo, in modo da non essere un rispettoso delle persone. Altrettanti - Chiunque. Questo include tutti coloro che l'hanno fatto, ed evidentemente ha rispetto per il mondo dei Ge... [ Continua a leggere ]
PER NON GLI ASCOLTATORI... - Lo stesso sentimento è implicito in Giacomo 1:22 ; Matteo 7:21 , Matteo 7:24 ; Luca 6:47 . L'apostolo qui senza dubbio intendeva rispondere a un'obiezione degli ebrei; vale a dire, che avevano la Legge, che manifestavano grande deferenza per essa, che la sentivano legge... [ Continua a leggere ]
PERCHÉ QUANDO - L'apostolo, in Romani 2:13 , aveva affermato un principio generale, che gli operatori della Legge possono essere giustificati solo se la giustificazione è tentata dalla Legge. In questo versetto e nel successivo, procede a mostrare che lo stesso principio è applicabile al pagano; che... [ Continua a leggere ]
QUALE SPETTACOLO - Chi così manifesta o mostra. L'OPERA DELLA LEGGE - Il disegno, lo scopo o l'oggetto contemplato dalla Legge rivelata; cioè far conoscere all'uomo il suo dovere, e far rispettare l'obbligo di adempierlo. Ciò non significa in alcun modo che avessero tutta la conoscenza che la Legge... [ Continua a leggere ]
NEL GIORNO - Questo versetto è senza dubbio da collegare con Romani 2:12 , e i versi intermedi sono una parentesi, e implica che il mondo pagano, così come gli ebrei, saranno chiamati in giudizio alla sbarra del giudizio. In quel tempo Dio giudicherà tutti con giustizia, l'ebreo per la Legge che ave... [ Continua a leggere ]
ECCO - Avendo così enunciato i principi generali su cui Dio giudicherà il mondo; avendo mostrato come condannavano i pagani; e dopo aver tolto loro tutte le obiezioni, passa ora a un'altra parte della sua argomentazione, per mostrare come si applicavano ai Giudei. Usando la parola "ecco", richiama l... [ Continua a leggere ]
E CONOSCI LA SUA VOLONTÀ - La volontà oi comandi di Dio. Questa conoscenza la ottennero dalle Scritture; e naturalmente in questo si distinguevano dalle altre nazioni. E APPROVO - La parola qui usata è suscettibile di due interpretazioni. Può significare sia distinguere, sia approvare. La parola è... [ Continua a leggere ]
E SEI FIDUCIOSO - Questa espressione denota la piena certezza dell'ebreo che era superiore nella conoscenza a tutte le altre persone. È un fatto notevole che gli ebrei riponessero la massima fiducia nella loro religione. Sebbene orgogliosi, malvagi e ipocriti, tuttavia non erano infedeli speculativi... [ Continua a leggere ]
DEGLI STOLTI - La parola "stolti" è usata nelle Scritture in due significati: per indicare coloro che sono privi di intelligenza e per indicare i malvagi. Qui è chiaramente usato nel primo senso, a significare che l'ebreo si considerava qualificato per istruire chi non lo sapesse. DI RAGAZZE - Quest... [ Continua a leggere ]
TU DUNQUE... - Ci si può aspettare che colui che è maestro di altri sia istruito lui stesso. Dovrebbero essere trovati in possesso di una conoscenza superiore; e con questa domanda l'apostolo implicitamente rimprovera loro la loro ignoranza. La forma di una domanda è scelta perché trasmette la verit... [ Continua a leggere ]
COMMETTI ADULTERIO? - Non c'è dubbio che questo fosse un crimine molto comune tra gli ebrei; vedi la nota di Matteo 12:39 ; Giovanni 8:1 note. Il Talmud ebraico accusa alcuni dei loro rabbini più celebri, per nome, di questo vizio. (Grozio). Anche Giuseppe Flavio dà lo stesso resoconto della nazione... [ Continua a leggere ]
VANTA IL TUO VANTO... - VANTARSI nella Legge implicava la loro convinzione della sua eccellenza e del suo obbligo, come un uomo non si vanta di ciò che stima essere di nessun valore. DISONORE TU DIO - Vantandosi della Legge, hanno proclamato la loro convinzione che proveniva da Dio. Rompendolo, l'h... [ Continua a leggere ]
IL NOME DI DIO - Il nome e il carattere del vero Dio. VIENE BESTEMMIATO - Nota, Matteo 9:3 . Cioè, la tua condotta è tale da indurre il mondo pagano a bestemmiare ea rimproverare sia la tua religione che il suo Autore. Dalla tua ipocrisia e dai tuoi crimini il mondo pagano è portato a disprezzare u... [ Continua a leggere ]
PER LA CIRCONCISIONE - Giovanni 7:22 nota; Atti degli Apostoli 7:8 nota. Questo era il rito speciale con cui si riconosceva il rapporto con l'alleanza di Abramo; o per cui veniva riconosciuto il diritto a tutti i privilegi di un membro del Commonwealth ebraico. Gli ebrei naturalmente attribuivano un... [ Continua a leggere ]
PERTANTO, SE L'INCIRCONCISIONE - Se coloro che non sono circoncisi, cioè il pagano. OSSERVA LA GIUSTIZIA DELLA LEGGE - Osserva ciò che comanda la legge di Mosè. Non si poteva supporre che un pagano comprendesse i requisiti della legge cerimoniale; ma qui si fa riferimento alla legge morale. L'apost... [ Continua a leggere ]
QUAL È PER NATURA - Qual è lo stato naturale dell'uomo; sua condizione prima di essere ammesso a uno qualsiasi dei riti unici della religione ebraica. SE ADEMPIE LA LEGGE - Se coloro che sono incirconcisi osservano la Legge. GIUDICATI - Condannati come colpevole. Come si dice, la condotta di un ta... [ Continua a leggere ]
PERCHÉ NON È EBREO... - Colui che è semplicemente discendente di Abramo, ed è circonciso, e si conforma solo esteriormente alla Legge, non possiede il vero carattere, e manifesta il vero spirito, contemplato dalla separazione dell'ebreo le persone. La loro separazione richiedeva molto di più. NÉ È... [ Continua a leggere ]
MA È UN EBREO - Si avvicina al progetto dell'istituzione ebraica; manifesta veramente cosa significa essere ebreo. CHE È UNO INTERIORMENTE - Chi è "nel cuore" un ebreo. Chi ha il vero spirito e realizza il disegno del proprio essere separato come un popolo speciale. Questo passaggio dimostra che il... [ Continua a leggere ]