Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Romani 2:20
Degli stolti - La parola "stolti" è usata nelle Scritture in due significati: per indicare coloro che sono privi di intelligenza e per indicare i malvagi. Qui è chiaramente usato nel primo senso, a significare che l'ebreo si considerava qualificato per istruire chi non lo sapesse.
Di ragazze - Questo è il significato letterale della parola originale. L'espressione è figurativa e denota coloro che erano ignoranti come i bambini - un'espressione che probabilmente applicherebbero a tutti i Gentili. È evidente che il carattere nudo dato da Paolo agli ebrei è quello che essi rivendicavano e di cui andavano fieri. Sono spesso citati come arroganti questa prerogativa a se stessi, di essere qualificati per essere guide e maestri degli altri; Matteo 15:14 ; Matteo 23:2 , Matteo 23:16 , Matteo 23:24 .
Si ricorderà, inoltre, che gli ebrei si consideravano qualificati per insegnare a tutto il mondo, e quindi mostravano grande zelo per fare proseliti. E non è improbabile (Tholuck) che i loro rabbini fossero soliti dare ai proseliti ignoranti i nomi di “folli” e di “bambine” che avevano ricavato dal pagano.
Che ha la forma della conoscenza - La parola tradotta qui come "forma" denota propriamente una delineazione o rappresentazione di una cosa. È comunemente usato per indicare anche l'aspetto di qualsiasi oggetto; ciò che vediamo, senza riferimento al suo carattere interno; la figura esterna. Talvolta denota l'aspetto esteriore come distinto da ciò che è interno; o un'ipocrita professione di religione senza la sua realtà; 2 Timoteo 3:5 .
“Avendo forma di pietà, ma rinnegando la sua potenza”. A volte è usato in senso buono, a volte in senso cattivo. Qui denota che nel loro insegnamento conservavano l'apparenza, lo schizzo o il profilo delle vere dottrine dell'Antico Testamento. Avevano nelle Scritture una corretta delineazione della verità. La verità è la rappresentazione delle cose come sono; e le dottrine che gli ebrei avevano nell'Antico Testamento erano una corretta rappresentazione o delineazione degli oggetti della conoscenza; confronta 2 Timoteo 1:13 .
Nella legge - Nelle Scritture dell'Antico Testamento. In questi versetti l'apostolo concede agli ebrei tutto ciò che pretendono. Avendo fatto questa concessione della loro superiore conoscenza, è disposto con più fedeltà e forza a convincerli della loro profonda e spaventosa depravazione nel peccare contro la luce superiore e i privilegi che Dio aveva loro conferito.