Romani 2:8

Chi sono litigiosi - Questa espressione di solito denota coloro che sono di carattere litigioso o litigioso; e generalmente fa riferimento a controversie tra le persone. Ma qui evidentemente denota una disposizione verso Dio, e ha lo stesso significato di ribelle o di opposizione a Dio. Coloro che contendono con l'Onnipotente; che si oppongono alle sue pretese, che si ribellano alle sue leggi, e si rifiutano di sottomettersi alle sue esigenze, comunque rese note.

I Settanta usano il verbo per tradurre la parola ebraica מרה maarah, in Deuteronomio 21:20 . Una caratteristica sorprendente del peccatore è che si contende con Dio, cioè che si oppone e resiste alle sue pretese. Questo è il caso di tutti i peccatori; ed era particolarmente così con gli ebrei, e quindi l'apostolo ha usato l'espressione qui per caratterizzarli in modo particolare.

La sua argomentazione intendeva applicare agli ebrei, e quindi usò un'espressione tale da descriverli esattamente. Questo carattere di essere un popolo ribelle è stato spesso accusato della nazione ebraica, Deuteronomio 9:7 , Deuteronomio 9:24 ; Deuteronomio 31:27 ; Isaia 1:2 ; Isaia 30:9 ; Isaia 65:2 ; Geremia 5:23 ; Ezechiele 2:8 , Ezechiele 2:5 .

Non obbedire alla verità - Confronta Romani 1:18 . La verità qui denota la volontà divina, che sola è la luce della verità (Calvin). Significa vera dottrina in opposizione a false opinioni; e rifiutarsi di obbedirgli significa considerarlo falso e resistere alla sua influenza. La verità qui significa tutte le rappresentazioni corrette che erano state fatte di Dio, e delle sue perfezioni, e legge, e pretese, sia per la luce della natura che per rivelazione.

La descrizione includeva quindi Gentili ed Ebrei, ma particolarmente questi ultimi, poiché erano stati maggiormente favoriti dalla luce della verità. Era stata una caratteristica eminente degli ebrei che si erano rifiutati di obbedire ai comandi del vero Dio, Giosuè 5:6 ; Giudici 2:2 ; Gdc 6:10 ; 2 Re 18:12 ; Geremia 3:13 , Geremia 3:25 ; Geremia 42:21 ; Geremia 43:4 , Geremia 43:7 ; Geremia 9:13 .

Ma obbedire all'ingiustizia - L'espressione significa che si sono arresi all'iniquità, diventando così i servi del peccato, Romani 6:13 , Romani 6:16 , Romani 6:19 . Si può quindi dire che l'iniquità regni sulle persone, poiché seguono i dettami del male, non gli oppongono resistenza e obbediscono implicitamente a tutte le sue dure esigenze.

Indignazione e ira - Cioè, questi saranno resi a coloro che sono litigiosi, ecc. La differenza tra indignazione e ira, dice Ammonio, è che il primo è di breve durata, ma il secondo è un lungo e continuo ricordo del male. L'uno è temporaneo, l'altro denota continue espressioni di odio per il male. Eustazio dice che la parola "indignazione" denota l'emozione interna, ma ira la manifestazione esterna dell'indignazione. (Tholuck.) Entrambe le parole si riferiscono all'opposizione che Dio conserverà ed esprimerà contro il peccato nel mondo della punizione.