Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Romani 4:14
Perché se coloro che sono della legge - Che cercano giustificazione e accettazione dalla legge.
La fede è annullata - La fede non avrebbe posto nello schema; e di conseguenza le forti lodi elargite alla fede di Abramo, sarebbero state elargite senza giusta causa. Se le persone sono giustificate dalla Legge, non possono esserlo per fede, e la fede sarebbe inutile in questo lavoro.
E la promessa... - Una promessa guarda al futuro. Il suo design e la sua tendenza è quello di suscitare fiducia e fiducia in chi lo fa. Tutte le promesse di Dio hanno questo disegno e questa tendenza; e di conseguenza, poiché Dio ha fatto molte promesse, l'obiettivo è suscitare la fede viva e costante delle persone, tutte andando a dimostrare che, nella stima divina, la fede ha un valore inestimabile. Ma se le persone sono giustificate dalla Legge; se sono resi “accettabili” dalla conformità alle istituzioni di Mosè; allora non possono dipendere per l'accettazione da alcuna promessa fatta ad Abramo, o al suo seme.
Si tagliano fuori da quella promessa e ne restano indipendenti. Quella promessa, come tutte le altre promesse, fu fatta per suscitare la fede. Se, dunque, gli ebrei dipendevano dalla Legge per la giustificazione, erano tagliati fuori da tutte le promesse fatte ad Abramo; e se potevano essere giustificati dalla Legge, la promessa era inutile. Questo è vero adesso come lo era allora. Se le persone cercano di essere giustificate dalla loro moralità o dalle loro forme di religione, non possono dipendere da alcuna promessa di Dio; poiché non ha promesso alcun tentativo del genere.
Stanno indipendentemente da qualsiasi promessa, patto o patto e dipendono da un loro schema; un piano che renderebbe vano e inutile il suo piano; che renderebbe le sue promesse, e l'espiazione di Cristo, e l'opera dello Spirito di nessun valore. È chiaro, quindi, che un simile tentativo di salvezza non può avere successo.