Romani 4:15

Perché la legge - Tutta la legge. È la tendenza del diritto.

Produce ira - Produce o provoca ira. Mentre l'uomo è caduto, e peccatore, la sua tendenza, lungi dal giustificarlo e dal produrre la pace, è proprio il contrario. Condanna, denuncia l'ira e produce sofferenza. La parola "ira" qui è da intendersi nel senso di punizione. Romani 2:8 . E il significato è che la Legge di Dio, esigendo la perfetta purezza e denunciando ogni peccato, condanna il peccatore e lo consegna al castigo.

Come l'apostolo aveva dimostrato Romani 1 ; Romani 2 ; Romani 3 che tutti erano peccatori, quindi se qualcuno avesse tentato di essere giustificato dalla Legge, sarebbe stato coinvolto solo nella condanna e nell'ira.

Perché dove non c'è legge... - Questo è un principio generale; una massima di giustizia comune e di buon senso. La legge è una regola di condotta. Se tale regola non viene data e conosciuta, non può esserci reato. La legge esprime ciò che si può fare e ciò che non si può fare. Se non c'è il comando di seguire un certo corso, nessuna ingiunzione per vietare una certa condotta, le azioni saranno innocenti. La connessione in cui questa dichiarazione è fatta qui, sembra implicare che, poiché gli ebrei avevano una moltitudine di leggi chiare, e poiché i gentili avevano le leggi della natura, non ci poteva essere speranza di sfuggire all'accusa della loro violazione.

Poiché la natura umana era depravata, e le persone erano inclini al peccato, tanto più giuste e ragionevoli le leggi, tanto meno c'era la speranza di essere giustificati dalla Legge, e più c'era la certezza che la Legge avrebbe prodotto ira e condanna.