Romani 5:1

Quindi - οὖν oun Poiché siamo così giustificati, o come conseguenza dell'essere giustificati, abbiamo la pace.

Essere giustificati per fede - Vedi le note in Romani 1:17 ; Romani 3:24 ; Romani 4:5 .

Noi - Cioè, tutti coloro che sono giustificati. L'apostolo sta evidentemente parlando di veri cristiani.

Abbi pace con Dio - vedi la nota in Giovanni 14:27 . La vera religione è spesso rappresentata come pace con Dio; vedi Atti degli Apostoli 10:36 ; Romani 8:6 ; Romani 10:15 ; Romani 14:17 ; Galati 5:22 ; vedi anche Isaia 32:17 .

“E l'opera della giustizia sarà la pace,

E l'effetto della giustizia.

Tranquillità e sicurezza per sempre:”

Questa si chiama pace, perché,

1. Il peccatore è rappresentato come il nemico di Dio, Romani 8:7 ; Efesini 2:16 ; Giacomo 4:4 ; Giovanni 15:18 , Giovanni 15:24 ; Giovanni 17:14 ; Romani 1:30 .

(2) Lo stato della mente di un peccatore è lontano dalla pace. È spesso agitato, allarmato, tremante. Si sente alienato da Dio. Per,

“I malvagi sono come il mare agitato.

Perché non può mai essere tranquillo;

le cui acque sollevano fango e sporcizia”.

Isaia 57:20 .

Il peccatore in questo stato considera Dio come suo nemico. Trema quando pensa alla sua Legge; teme i suoi giudizi; è allarmato quando pensa all'inferno. Il suo seno è estraneo alla pace. Questo è stato sentito in tutti i paesi, allo stesso modo sotto i tuoni della Legge del Sinai tra gli ebrei; nel mondo pagano; e nei paesi dove viene predicato il Vangelo. È l'effetto di una coscienza allarmata e turbata.

(3) Il piano di salvezza di Cristo rivela che Dio è disposto a riconciliarsi. È pronto a perdonare e ad essere in pace. Se il peccatore si pente e crede, Dio ora può perdonarlo in modo coerente e ammetterlo a favore. Si tratta quindi di un progetto per il quale la mente di Dio e quella del peccatore possono riconciliarsi, o unirsi nel sentimento e nello scopo. Gli ostacoli da parte di Dio alla riconciliazione, derivanti dalla sua giustizia e Legge, sono stati rimossi ed egli è ora disposto a essere in pace. Gli ostacoli da parte dell'uomo, derivanti dal suo peccato, dalla sua ribellione e dalla sua colpa cosciente, possono essere rimossi, ed egli può ora considerare Dio come suo amico.

(4) L'effetto di questo piano, quando il peccatore lo abbraccia, è di produrre la pace nella propria mente. Egli sperimenta la pace; una pace che il mondo non dà, e che il mondo non può togliere, Filippesi 4:7 ; 1 Pietro 1:8 ; Giovanni 16:22 .

Di solito nell'opera di conversione a Dio, questa pace è la prima prova che si avverte del cambiamento del cuore. Prima il peccatore era agitato e turbato. Ma spesso all'improvviso si avverte una pace e una calma che prima erano sconosciute. L'allarme si attenua; il cuore è calmo; le paure muoiono, come le onde dell'oceano dopo una tempesta. Una dolce tranquillità visita il cuore - una pura luce splendente, come i raggi del sole che sfondano le nuvole che si aprono dopo una tempesta.

Le opinioni, i sentimenti, i desideri sono cambiati; e il seno che prima era pieno di agitazione e di allarme, che considerava Dio come suo nemico, ora è in pace con lui e con tutto il mondo.

Per nostro Signore Gesù Cristo - Per mezzo dell'espiazione del Signore Gesù. È la sua mediazione che l'ha procurata.